Patio del Harén. Alhambra de Granada. Palacios Nazaríes.

Patio del Harén. 

La Alhambra de Granada encierra rincones que normalmente no están abiertos a la visita general, y que son de una belleza excepcional. Uno de esos rincones es el patio del Harén, situado en pleno corazón de los Palacios Nazaríes, en la zona del Patio de los Leones. Desgraciadamente son lugares que por su situación y acceso no se pueden incluir en la visita ordinaria, y tan sólo se pueden acceder a ellos a través de programas específicos de visitas organizados por el Patronato de la Alhambra.

Patio de los Leones desde acceso al Patio del Harén. 

El acceso al Patio del Harén se realiza desde la Sala de los Abencerrajes, justo por el pasadizo que hay a la izquierda del acceso, a través de unas escaleras accedemos al corredor superior con un maravilloso y espléndido mirador del Patio de los Leones, igual al que tenemos enfrente en la Sala de las Dos Hermanas.

El Harén está construido sobre un aljibe poco conocido que es el que proporcionaba agua a la zona palaciega, concretamente al Baño Real y los jardines de Ismail I, y de él lo único que ha llegado a nuestros días ha sido su Patio, de ahí que se le conozca a este espacio como Patio del Harén, el espacio fue restaurado en el año 1924.

En este Plano de la Alhambra vemos el Aljibe, Patio del Harén y Sala de Abencerrajes.
Fuente: Patronato de la Alhambra. 

El mirador por el cual vemos el Patio de los Leones estaría en su día tapado con una celosía que permitía observar sin ser observado. Tampoco está clara la función de Harén de este lugar tal y como lo concebimos, sin embargo históricamente así se le ha atribuido.

Detalle de la Fuente de los Leones. 

Lo que hay que tener presente que estamos ante un caso de vivienda con doble patio, por un lado el Patio de los Leones más público y abierto a todo el mundo y este segundo patio, dentro del mismo recinto pero de carácter más íntimo y personal. Por eso se intuye que estaba destinado al ámbito femenino.

Patio del Harén. 

Se compone de un pórtico de tres arcos sostenidos con dos columnas que tienen dos bellos capiteles de mármol negro, únicos en todo el recinto de la Alhambra y que están datados entre los siglos XI y XII, seguramente fueron reutilizados de otro edificio. En este lateral oriental al fondo un arco central que comunica con las habitaciones de este lado, con vistas a la rauda real de la Alhambra.

Capitel de Mármol Negro

Capitel de Mármol Negro. 

En el lado opuesto habría iguales habitaciones, sin embargo el espacio sería derribado y destruido al construir el Palacio de Carlos V en el siglo XVI. El Pórtico se conserva con columnas y pilares de ladrillo.

Pórtico Occidental

Pórtico occidental

Las paredes y el espacio en general está ricamente decorado con yeserías e incripciones musulmanas, que detallaremos a continuación.

Vista a la Rauda

El arco central que encontramos en el pórtico oriental contiene la leyenda “No hay vencedor sino Dios”, repitiéndose tres veces en cada franja.

En las jambas de las puertas, también podemos leer dicha frase “No hay vencedor sino Dios”, así como bendiciones y venturas.

Arco oriental de entrada a Habitación. Inscripciones. 

Quedan restos de un zócalo pintado al fresco con colores, ocres, azul negro y rojo, e incluso podemos observar restos de un pequeño León dibujado en negro.

Restos de pinturas. 

Restos de Pinturas. 

En la esquina sureste del Patio en un Iwan con un precioso arco gallonado, hay inscripciones, “No hay vencedor sino Dios, o “La dicha continua”.

Iwan lateral. 

Los muros del patio están también ricamente decorados y encontramos en ellos las siguientes palabras “Gloria a nuestro señor, el sultán Abu Abd Allah, al-Gani Bi-LLah.

Decoración en muros. 

En el pórtico occidental, se ha creado un balcón que se asoma al Palacio de Carlos V, las inscripciones en esta zona, son las ya anteriormente mencionadas, “No hay vencedor sino Dios”, y “La gloria de Dios”, así como Bendiciones.

Detalle de decoración. 

También se conserva tal y como podemos leer con Manuel Gómez Moreno dos versos en yeso, que dicen “Regocíjate pues tu tiempo...continuo es y hasta en la adversidad...” y “Pídele a las noches aquello que deseas y decide lo que quieras pues los días obedecen.”

Foto de Torres Molina. FUENTE: ARCHIVO del Patronato de la Alhambra. 

DATOS DE INTERÉS:

PRECIO: El que marque el Patronato de la Alhambra para ese espacio.

HORARIO: El que marque el Patronato de la Alhambra para ese espacio.

VISITA PARA GRANADINOS: Cualquier granadino ha ido a la Alhambra, pero no conocemos todos sus rincones, este es uno de esos sitios que hay que visitar, hay que tener paciencia y esperar pero la oportunidad llega, mucho programas de visitas de la Alhambra incluyen este espacio.

VISITA PARA EXTRANJEROS: Muy dificil, en la visita normal a la Alhambra nunca está abierto este espacio, tan sólo sería esperar algún tipo de carambola por el cual estuviera abierto durante nuestra visita.

COMO LLEGAR: Dentro de la Alhambra en la zona del Patio de los Leones, cuando accedemos a la sala de los Abencerrajes, a la salida la puerta que hay a nuestra derecha, da acceso a la galería superior y de ahí al patio.

La presa del Rey.

Presa del Rey. 

No se puede concebir la Alhambra sin el agua, y ese agua llegaba al recinto nazarí a través de una acequia conocida como Acequia Real o Acequia del Rey, aunque incluso los más atrevidos la seguían llamando en época cristiana Acequia del Sultán. 

Pero esa acequia necesitaba de un punto de origen un punto de partida, nos referimos a la Presa del Rey, el lugar en el que el río Darro era sangrado para tomar sus aguas y desviarlas hacia la Alhambra y el Generalife, aunque dichas aguas no acababan aquí su curso, sino que bajaban a la ciudad, principalmente a los barrios del Realejo, Antequeruela y Churra. 

La presa del Rey se encuentra río Darro arriba, en el llamado camino de Beas, exactamente a medio kilómetro más o menos de lo que se conoce a fecha de hoy como Jesús del Valle, un convento de los jesuitas, desgraciadamente abandonado y que se encuentra en un estado total y yo diría definitivo de ruina. 

Presa del Rey. 

La presa del Rey se levanta sobre unos basamentos creados bajo el cauce del río con gran solidez, para evitar que las riadas y crecidas del río acaben con ella. Están realizados con mampostería de piedras y grandes cántaros rodados y angulosos que se unían entre sí con un hormigón de cal, que aguantaba bien el agua.  El conjunto se completaba con un muro, con machones de madera y huecos. 

En la boca de la presa, lugar por el cual se captaba el agua, se colocaban compuertas móviles de madera que controlaban a voluntad el cauce del agua, y que además no se deterioraban en caso de crecida del río. 

Izquierda y seca acequia original del siglo XIII. Derecha nueva conducción de agua. 

Al final de la presa, al terminar la zona de decantación, se iniciaba la Acequia del Rey, que comenzaba su andadura en el margen derecho del Darro,  a los pocos metros ya tenía un desagüe, por si había que devolver parte del caudal otra vez al río Darro. 

Estanque de decantación y desagüe de retorno al río. 

La presa fue construida por los primeros reyes de la dinastía Nazarí, en este caso Alhamar que para poder establecer su palacio en la colina de la Sabika, necesitaba imperiosamente un suministro de agua.  No tuvo nada más que copiar el sistema que ya se utilizaba desde el siglo XI, para llevar el agua a la población de Granada, una acequia como la de Aynadamar, aunque en este caso en vez de tomar sus aguas de un nacimiento natural a los pies de la Sierra, se tomaría de un río, el Darro, estamos en el siglo XIII, y aún nadie imagina las consecuencias de la construcción de esta presa, y lo que va a suponer para la nueva ciudad palatina de La Alhambra. 

Foto del año 1952 de la presa. FOTO: Archivo de la Alhambra. 

A lo largo de los siglos, la Presa y su acequia han ido sufriendo los avatares del tiempo, se ha destruido y reconstruido cientos de veces, en época nazarí era delito cualquier atentado contra la Acequia, en época cristiana quedó clara la necesidad de seguir manteniendo su funcionamiento para el abastecimiento de agua, tanto a la alhambra como a los barrios de Granada pegados al monumento, tan sólo ya en el siglo XX, con la revolución industrial, la canalización de aguas y el progreso, la acequia y por ende la presa quedaron sin utilidad. 

Vista de la presa. 

La presa actualmente se encuentra en muy buen estado, y sigue manteniendo sus compuertas, estanque de decantación y toma de la Acequia Real, aunque la parte original del siglo XIII está cerrada, si sigue sin embargo funcionando las nuevas canalizaciones de agua, de la acequia moderna. De la presa original de época nazarí no queda nada, tan sólo el talud moderno por el cual baja el río, nos hace vislumbrar el origen de la presa. 

Plano de la presa del año 1984. 

DATOS DE INTERÉS:

PRECIO: Gratis. 

HORARIO: No aplicable, está al aire libre. 

VISITA PARA GRANADINOS. Ir a Jesús del Valle y la presa del Rey, es una bonita y típica excursión de senderismo fácil, que combina un poco de historia. 

VISITA PARA EXTRANJEROS: No se considera este lugar como visita visita cultural, sino como senderismo. 

COMO LLEGAR: Si partimos desde Plaza Nueva, podemos coger el autobús que nos lleva hasta el Puente Mariano en el camino del Sacromonte, de allí hasta el final del camino que lleva a Beas, cruzamos el río Darro y cogemos el carril a la izquierda, seguimos siempre de frente, hasta que vemos los restos del Jesús del Valle, de ahí es coger el carril de tierra unos 700 metros, conviene consultar la ruta en wikiloc, u otras páginas análogas. 

Centro de Interpretación de los primeros pobladores de Europa. "Josep Gibert". Orce.

Diente de Sable. 

En la localidad de Orce que está situada en el el altiplano granadino, en la zona Norte de la Provincia, se encuentra el centro de interpretación de los primeros pobladores de Europa, "Josep Gibert". Fue creado en el año 1985 y en un primer momento se instaló en la Torre del Homenaje de la Alcazaba de Orce. 

Posteriormente pasó sus instalaciones al Palacio de los Segura, actual oficina de turismo de la población, hasta la construcción de este nuevo edificio que alberga el centro, y que se sitúa en el camino de San Simón. 

Palacio de los Segura, antigua sede del Centro de Interpretación. 

Pero todo tiene un comienzo, y el de este centro está en primer lugar vinculado a una zona que históricamente fue ocupada por los animales y el  hombre hace millones de años. Entonces aquí había un gran lago, y junto a él, se desarrollaba la vida con un ecosistema donde había animales que hoy no podemos ni imaginar, como mamuts, tigres dientes de sable, jirafas, hienas, jabalíes y todo un gran número de mamíferos, entre ellos por supuesto el hombre. 

 Pero si a alguien se le debe todo esto, por supuesto es a la persona cuyo nombre da título al centro de interpretación "Josep Gibert", un paleontólogo nacido en el año 1941 y que dedicó su vida al estudio de los fósiles, durante muchos años estuvo en el sur de España realizando estudios, escribiendo artículos, libros, excavando..etc. 

Josep Gibert, foto de la página www.fundacionjosepgibert.org

Su teoría más revolucionaria es la que viene a decir que el hombre pasó a Europa por el estrecho de Gibraltar en una época en la que el Mediterráneo y el Atlántico no estaban unidos, lo que a priori fue una locura, hoy está más que aceptado. Pero lo que verdaderamente dio fama mundial al profesor Josep Gibert, fue un hallazgo y un descubrimiento, estando él ya realizando sus trabajos en la zona, contactó con un hombre del lugar que hablaba de un sitio donde había muchos huesos, le llamaban "el loco de los huesos". Josep no lo dudó y consiguió todo lo necesario para excavar la zona referenciada, el lugar Venta Micena, el resto ya es historia. 

Panel con Yacimiento a lo largo del mundo. 

Las primeras campañas en Venta Micena, fueron todo un éxito con gran número de piezas y fósiles hallados, y una fauna con una antiguedad de 1.4 millones de años. Pero en el año 1982 se encontró la pieza más importante en la vida de "Josep Gibert", un pequeño trozo de cráneo de la zona occipital parietal, que Josep atribuyó a un niño de unos 5 años. La comunidad científica se le echó encima y mantenían y afirmaban que pertenecía a un équido. Tras años de estudios y polémica, al final y gracias al hallazgo de otro cráneo similar se pudo confirmar que el hombre de Orce tal y como desde entonces se le ha conocido en efecto era un homínido. 

La Localidad de Orce y los diferentes yacimientos. 

Tras Venta Micena, vinieron otros yacimientos, como Barranco León, Barranco del Paso y Fuente Nueva. De todos ellos se fue extrayendo todo tipo de restos que con los años se plasmaron en la construcción del actual centro de Interpretación de los primeros pobladores de Europa "Josep Gibert", el cual falleció en el año 2007 sin que en esta fecha fuera conocedor del reconocimiento unánime de que el Hombre de Orce y ese pequeño trozo de cráneo en efecto pertenecían a un humano. 

Centro de Interpretación. 

EL CENTRO. 

El centro de interpretación abre por las mañanas de  y por las tardes, con diferentes horarios según los días de la semana. En su entrada nos encontramos en primer lugar una serie de paneles explicativos de las migraciones del hombre a lo largo de los siglos de Africa a Europa con especial énfasis en ese paso a través del Estrecho de Gibraltar. 

Fósiles

Fósiles

Posteriormente pasamos a una sala en la que se han recreado las excavaciones realizadas en los diferentes yacimientos de Orce, se ha recreado a través de los fósiles encontrados el esqueleto completo de un tigre de los llamados diente de sable, y encontramos numerosas vitrinas donde se han depositado los fósiles clasificados por animales. 

Fósiles

Recreación de yacimiento. 

Todo esto siempre ilustrado con laminas explicativas, y además la visita es guiada por el personal del centro, el cual da una detallada y excelente explicación. 

Vista de Sala

La visita al centro termina con una proyección de un vídeo de unos 10 minutos en la que se recrea como era la vida, o como pudo ser la vida de este hombre de Orce y de la fauna del entorno hace millones de años. 

Recreación del cráneo del Hombre de Orce. 

Por supuesto no podía faltar una réplica exacta del cráneo del hombre de Orce, cuyo original se encuentra en una caja de seguridad en la población de Orce. 

Esqueleto

Yacimiento. 

DATOS DE INTERÉS:

HORARIO. Martes a Jueves de 11:00 a 14:'00, Viernes de 16:00 a 19:00, Sabados de 11:00 a 14:00  y de 16:00 a 18:00, Domingos de 11:00 a 14:00 (conviene verificarlos por cambios de temporada)

PRECIO: 2 Euros. 

VISITA PARA GRANADINOS. Imprescindible si vamos a la localidad de Orce. 

VISITA PARA EXTRANJEROS. Un lugar que no se puede dejar de ver si vamos a la zona Norte y visitamos los pueblos de Orce, Galera, Cullar o Huescar. 

COMO LLEGAR: Se coge la A-92 dirección Baza, y al llegar a Cullar, se coge el desvío hacia Orce y Galera. al llegar a Orce tan sólo es seguir las indicaciones hasta el centro que está en la calle Camino de San Simón. El pueblo es pequeño por lo que no tiene pérdida. 

Castellón Alto. Yacimiento arqueológico argárico. Galera.

Vista parcial del Yacimiento. 

El Castellón Alto es un yacimiento arqueológico situado en la localidad de Galera y que englobamos en la denominada cultura del Argar, en un período muy avanzado de la Edad del Cobre, entre los años 1800 a 1600 antes de Cristo.

De esta cultura ya hemos hablado en este blog cuando nos referimos al "CERRO DE LA ENCINA"

Zona alta del poblado o Acrópolis. 

Vista de la zona media del poblado. 

El poblado se sitúa a las afueras de la localidad de Galera en el Altiplano Granadino, sobre una terraza terminada en espolón y a lo largo de todo el cerro se expande el poblado, que se diferencia en tres grandes zonas.

Cartel indicativo del poblamiento. 

Por un lado en lo más alto del cerro se situaría la clase más noble de la jerarquía de este lugar, con una acrópolis donde vivía la élite social.

Mapa del yacimiento. 

En un término medio vivirían las clases medias, principalmente artesanos, y por último en los niveles más inferiores del poblado, la gente más humilde.

Detalle de construcciones

Al fondo piedra para moler grano. 

Detalle del poblado y sepulturas. 

Una de las características más importantes de este poblado, y algo común en la cultura argárica es el hallazgo de más de 130 sepulturas. Esta cultura enterraba a sus difuntos dentro de las mismas casas, en unas hoquedades que a tal efecto realizaban y que sellaban perfectamente con barro y argamasa. Cuando otro miembro de la misma familia fallecida, se le enterraba en el mismo lugar.

Recreación de enterramientos en castellón alto. 

De entre todas las tumbas destaca la denominada sepultura 121, la Momia de Galera, un ejemplar único y que constituye la momia más antigua de España y la segunda de Europa, en el enterramiento se encontró el esqueleto momificado de un varón y restos de un niño, junto con todo su ajuar funerario. El adulto contaría con una edad de 28 años y murió por una infección instestinal, el niño de 5 años fue traslado en otro momento a dicha tumba.

Momia de Galera. Museo de Galera. 

El enclave geográfico actual, no tiene nada que ver con lo que el hombre de esta cultura vivió, pues disfrutó de un bosque mediterráneo frondoso y una fauna que para nada se asemejan a la aridez actual del terreno.

Entorno del Poblado. 

Minas del Yeso, muy abundantes en la zona. 

Vistas desde el Poblado. 

Fundamental es la presencia de un río a los pies del poblado que nos suministraba el agua necesaria par ala vida, independientemente del aljibe que a tal efecto existía en la zona noble del poblado.

La población del lugar tuvo que ser muy importante, llegándose incluso a tener hasta 300 habitantes, de ahí que con los años el poblado se fuera ampliando a través de las terrazas al cerro que hay a continuación.

Vista parcial. 

Restos de maderas originales usadas en la construcción de viviendas. 

Bancos de trabajo. 

Practicaban la agricultura y ganadería, principalmente cabras y ovejas, manejaban el lino y de hecho se han encontrado restos de pesas que usaban en sus telares para la confección de tejidos.

Telar. 

Se han encontrado numerosos restos de cerámica, incluida la copa argárica tan característica de esta cultura. Y usaban piedras para la molienda del grano, y obtención de harinas. También trabajaban el esparto con el cual se hacían sandalias y otros utensilios.

Interior de casa. 

Por supuesto manejaban el bronce, lo que les permitía la fabricación de herramientas, utensilios decorativos y armas.

Centro de interpretación. 

La visita al poblado de Castellón Alto es guiada hay visitas por las mañanas y por las tardes, se parte del Centro de Interpretación, donde se adquieren las entradas y nos introducen en el poblado con un pequeño vídeo de unos 10 minutos de duración. Allí mismo hay paneles informativos del yacimiento. 

Paneles explicativos. 

 

A continuación y tras ascender 5 minutos por una empinada cuesta, accedemos al yacimiento, desde la terraza más superior, la de la acrópolis vamos descendiendo por los diferentes niveles, apreciando claramente el esquema del poblado, los restos de sus muros originales, Y recibiendo una detallada y minuciosa explicación por parte del guía.

Poblado. 

En el poblado se ha recreado una casa y un telar, para hacernos una idea de cómo vivían en esa época. Asimismo en las diferentes tumbas, se han colocado huesos para simular los enterramientos, asimismo se distinguen muchas de las fosas que hay a lo largo del poblado.

DATOS DE INTERÉS:

PRECIO: 2 €

HORARIO: De 11:00 a 13:00 y de 16:00 a 18:00 (conviene llamar previamente y verificar horarios)

VISITA PARA GRANADINOS: Hay que ir a la zona norte de Granada, al Altiplano y conocer estos bellos rincones, y Galera tiene mucho que ofrecer. 

VISITA PARA EXTRANJEROS: La zona da para un fin de semana de escándalo, con alojamiento en cuevas y visitas no sólo a Galera y este yacimiento, sino Orce, Huescar, Cúllar, Zujar...etc. 

COMO LLEGAR: Vamos en coche, para ello cogemos la A92 dirección Murcia, y al llegar a Cúllar, cogemos el desvío hacia Orce y Galera, está a casi dos horas desde Granada capital.