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viernes, 19 de enero de 2018

Ocurrió en Granada. Hazaña de Hernán Pérez del Pulgar. Diciembre de 1490

Hernán Pérez del Pulgar. 


Hubo un tiempo donde la literatura exaltaba la grandeza de las grandes conquistas en tiempos de musulmanes, muchos eran los libros que hablaban de las guerras entre cristianos y musulmanes, de sultanes y reyes, de bellas princesas, esclavos, y feroces guerreros.

Una de las historias más heroicas que ha llegado hasta nuestros días es la realizada por Hernando Pérez del Pulgar en el mes de Diciembre del año 1490 y que le supuso la concesión de más tierras y un derecho no alcanzado por muchos, el ser enterrado en la futura Catedral de Granada.

Escudo de armas. 


Pero empecemos por el principio...

En el año 1490 estando Pérez del Pulgar en Alhama, al despuntar el sol, decidió llamar a sus más allegados, sus compañeros de batallas, Francisco de Bedmar, su cuñado, Pedro del Pulgar, aquel moro que le había prometido fidelidad, Gerónimo de Aguilera, Tristán de Montemayor, Ramiro de Guzmán, Luis de Quero, Diego de Baena, Diego de Jaén, Alvaro de Peñalver, Diego Jiménez, Montesinos de Avila, Cristóbal de Castro, Alfón de Almería, Luis de Quero y Rodrigo Velázquez. quince caballeros que se juntaron a la llamada de nuestro protagonista.
Los campos cubiertos de nieve y la guerra en espera de la llegada del deshielo y de que los caminos se hicieran transitables.
Todos reunidos Hernando les dijo a esos valerosos caballeros “bien sé vuestra lealtad y vuestro esfuerzo de que me habéis dado tantas pruebas; y la mayor que en esta vida puedo daros de lo mucho que han labrado en mi corazón, es el haberos preferido para confiaros mi intento. Mañana voy a entrar en Granada...” tras el alborozo inicial siguió contando que no quisiera topar con enemigos antes de lograr su objetivo y morir a manos de ellos, así que lo pidió no como pago ni como orden sino como favor.
Francisco de Bedmar rompió el silencio que había y dijo..”Tu voluntad es nuestra ley, Hernando; y no nos vieras cual nos ves ahora si nos demandaras la vida...pero mal cumpliríamos con lo que a tí debemos, a tí que por tantos años no nos has tratado como caudillo, sino como amoroso padre, si al mirarte correr á una perdición cierta...”.
Hernando empezó a apercibirlos de como ir a tal extrema misión, vestidos con buenos soforros, jacerina debajo, buen acero de Toledo y el que no lo tuviera que acudiera a él, y hojas de Fez, así como capellares para pasar por delante de los moros sin ser vistos y además las noches son largas y frías.

A la tarde y desde la puertas de Alhama partió la comitiva rumbo a Granada, el camino fue duro y tortuoso, descabalgando muy a menudo para sacudir los miembros entumecidos del frío. A las puertas de la Vega de Granada hicieron alto y esperaron nuevamente a que cayera la noche para seguir con su itinerario y llegar a la ciudad sin ser vistos.

Antes a la salida de Alhama un vecino los reconoció al salir y dijo ¿Con Pulgar is? La cabeza lleváis pegada con alfileres.

En este descanso aprovechó Hernando para coger hojas secas, retamas y espartos, para hacer unos hachos de incendiar con el objetivo de prender fuego a la ciudad de Granada. Para ello llevaba en su equipaje un hacha de cera, alquitrán y cuerda.

Al caer la noche, tomaron el camino a Granada, que bien conocían de haber guerreado durante tantos años, a medianoche llegaron casi a las puertas de la ciudad, concretamente en un paraje donde se encuentra una Mezquita, hoy conocemos ese lugar como Ermita de San Sebastián en el paseo del Violón.

Ermita de San Sebastián. Morabito de Musulmanes. 


Desde ahí tomaron el curso del río Genil hasta el puente, donde entonces debían tomar el río Dauro, y debían de pasar con mucho sigilo por el castillo de Bib-Taubín fortaleza bien vigilada y con guarnición que podía dar la voz de alarma si eran descubiertos. Ciertamente la noche era muy oscura y el ruido del agua, amortiguaba el ruido, pues el río bajaba con gran caudal.


Llegado el momento todos querían acompañar a Pulgar sin escuchar ruegos, ni razones ni amenazas, no teniendo más remedio que acceder Pulgar, pero dejó a gran parte de los caballeros a orillas del río resguardando la retirada y tan solo unos pocos dejó que les acompañaran. Pedro que conocía la ciudad fue uno de los elegidos así como Bedmar y otros cuatro que eligió al azar.

Poco a poco fueron ascendiendo el río, pasaron por la ribera de las tenerías y gran fue la alegría del Pulgar al contemplar que todos habían llegado hasta llegar al último de los puentes, uno situado junto a una Alhondiga un lugar conocido por todos como Corral del Carbón.

Puerta del Corral del Carbón. 


Treparon hasta la calle, y llegaron a una pequeña plaza, tras salir de un laberinto de callejuelas, el lugar estaba desierto y oscuro. Allí y a escasos metros estaba la Gran Mezquita y su puerta principal.

Llegados a la puerta sacó Hernando del Pulgar un gran pergamino que traía bajo sus ropas, vieron todos que el pergamino sobre un fondo dorado estaba escrito AVE MARIA, con letras azules, y debajo otras que decían “Sed vosotros testigos de cómo tomo posesión de esta Mezquita, en nombre de los Reyes de Castilla, consagrándola desde ahora a la Virgen del cielo, que nos ha servido de guía”. Y puesto en pie clavó su cuchillo en la puerta dejando colgado el pergamino.

Hernán Pérez del Pulgar. AVE MARIA. Fuente revista La Soga. 


Se acercó a otra puerta que pertenecía a la Alcaicería, el mercado de mercancías y sedas y colocó el hacha encendida, pidiendo a sus amigos que acercaran las retamas y hojas secas recogidas al efecto, diciéndole a sus amigos que esa noche tenía que arder Granada. Sin embargo al pedirle a Tristán de Montemayor la cuerda encendida, ésta había quedado en la puerta de la Mezquita, lo cual provocó el enojo de Hernando del Pulgar, pues su hazaña había sido arrebatada por un descuido.

Diego de Baena, se apresuró a volver a recoger la cuerda, corriendo hacia la Mezquita junto con otros dos compañeros, pero al volver quiso la providencia que en un visto y no visto chocaran de bruces con moros que habían acudido al lugar alarmados por el ruido, rápidamente el rechinar de las espadas y el vocerío levantó a toda la ciudad y una nube de musulmanes cayó sobre ellos.

Aprovechando la oscuridad y confusión del momento lograron volver al cauce del río, y retroceder hasta donde esperaban el resto de compañeros, hasta que llegó Hernando de Pulgar que se había quedando el último guardando la retaguardia.


Ya no había que guardar formas ni sigilo, así que raudos y veloces salieron de la ciudad, mientras a su espaldas se escuchaba un gran estruendo de gritos y voces de torre en torre y de atalaya en atalaya. Sin embargo poco podían imaginar los musulmanes que todo esto se trataba de una pequeña incursión de un pequeño grupo de valientes.

Ya al amanecer llegaron nuestros valientes a la villa de Alhendin que pocos meses antes había sido reconquistada para los cristianos. Al día siguiente emprendieron regreso a Alhama, donde pronto llegó el rumor y la hazaña realizada. Todos fueron recompensados con haciendas y tierras por la empresa ejecutada. Y a Hernando del Pulgar además de tierras y haciendas le ofrecieron una merced jamás ofrecida a ningún otro caudillo y no fue otra que en la Catedral que se labrara sobre la Mezquita, tendría el privilegio de “asiento y honrada sepultura”.

Capilla de Pérez del Pulgar en el Sagrario de Granada. 

Interior de la Capilla. 


Así ocurrió quedando la dicha capilla en el lugar más privilegiado de Granada, entre tres grandes templos, la Catedral de Granada, la Iglesia del Sagrario, por la cual se accede a la Capilla y la Capilla Real, tumba de los Reyes Católicos, de esto salió un famoso proverbio, “se quedó como Pulgar, ni dentro ni fuera”.

Recreación de la Mezquita de Granada, sobre la Granada actual. Fuente elpoderdelaalhambra.com


Para la realización de esta entrada se han usado principalmente dos obras:

Hernán Pérez del Pulgar el de las hazañas bosquejo histórico. Francisco Martínez de la Rosa 1834
Ave María. D. Luis de Montes. Tradiciones Granadinas Reedición de la de 1857. 

miércoles, 13 de agosto de 2014

Ermita de San Sebastián

Ermita de San Sebastián


INTRODUCCIÓN

La ermita de San Sebastián fue construida en el año 1218 en plena dominación almohade de la ciudad.
La ermita está edificada sobre una rábita o morabito, lugar de retiro espiritual, donde los musulmanes se dedicaban a la oración y a la meditación, rechazando el contacto con el mundo exterior y donde incluso en ocasiones sus moradores eran enterrados dentro, y que se situaban dentro o fuera de los muros de la ciudad, en este caso es el único que se conserva dentro del territorio español y su construcción se debió al Califa Al-Muntasir.
Su construcción fue coetánea en el tiempo junto con el palacio conocido como Alcázar del Genil y que se sitúa a escasos metros de la ermita.
Está situada al final del paseo del Violón en el margen izquierdo del río Genil en lo que era una antigua vaguada en el lecho original del río.



HISTORIA DEL LUGAR


El lugar tiene una gran trascendencia histórica, pues fue en este mismo lugar donde el rey Boabdil entregó las llaves de la ciudad al Rey Fernándo el Católico el día 2 de Enero de 1492, se cantó un “Te Deum”, y celebrándose a continuación la primera misa tras ocho siglos de ocupación musulmana bajo un álamo junto a la Ermita.
Dicha escena fue plasmada en el famoso cuadro de Francisco Padilla, que se encuentra en el Palacio del Senado.


Entrega de las llaves de la Ciudad de Boabdil a Fernándo el Católico.


La ermita fue consagrada posteriormente a los Santos Fabian y San Sebastián tal y como está escrito en el anillo que hay en la cúpula y que se insertó en la restauración de 1615 y que dice lo siguiente:

"A onra de Dios nuestro Sr. y de su bendita Madre la Virgen María, concebida sin pecado original. Esta ermita es de San Faisán y de San Sebastián y de la Cofradía de los Hermanos de los gloriosos santos y por su orden se reedificó esta Capilla, siendo Prioste Luis Peláez de San Martín y mayordomo Pedro Fernández Castibono, acabóse el año de 1615"



Detalle de la Inscripción con su inicio "A onra..... y final 1615"



Figura de San Sebastián


De esta fecha es el retablo con imágenes de San Sebastián y la Virgen, en la que aparece este letrero:

“A onra y gloria de Dios y de su Madre la Virgen María ofreció esta imagen y adorno, el hermano Miguel de la Trinidad, Año de 1615”.




Oleo de Manuel López Vazquez de 1980 Casa de los Pisa


En el año 1760 y según crónica de Richard Ford, escritor inglés, fue talado el famoso e histórico Álamo bajo el cual se celebró la primera misa en ocho siglos de conquista.


Grabado del año 1830 de Richard Ford


Durante la desamortización de Mendizabal, el edificio pasó a formar parte del Ayuntamiento de Granada, llegado a incluso a pasar a manos particulares que la usaron como taberna, vaquería y hasta cuadra, dado que históricamente en el paseo del Salón se celebraba la feria del ganado en las fiestas del Corpus Christie.




El Defensor de Granada del 21 de Enero de 1883
haciendo alusión al deterioro de la Ermita. 


En el año 1844 pasó nuevamente su uso al culto cristiano. Y pese que algunas fuentes dicen que en ese año se agregó a la ermita la casa del Santero, por la lámina de Richard Ford, podemos apreciar que ya existía. La casa del Santero, está adosada a la ermita, servía de morada del cuidador de esta, y tiene acceso exterior e interior a la ermita por una puerta.


Casa del Santero



El ayuntamiento en ese año adecentó la entrada, graciosamente empedrado con figuras y un escudo donde aparece la siguiente firma: Por Bartolomé Patón de Venegas. Enero de 1844.


Empedrado Granadino


El día 3 de Junio de 1931 fue declarada Monumento Histórico Nacional

En 1933 se inicia por el arquitecto-historiador Leopoldo Torres Balbás, la más importante reforma desde el año 1615.

En 1953 ultima reforma importante efectuada por Francisco Prieto Moreno, coincidiendo con las obras del muro de contención del río Genil, que dejarían a la ermita en su estado de semihundida en el terreno, se pensó en elevarla, pero se descartó porque a raíz de unas grietas en su cúpula cabía la posibilidad de desplome.


Estado de la Ermita por debajo del nivel del terreno que la rodea


CARACTERISTICAS DEL EDIFICIO



Planta cuadrada con una longitud aproximada de 8,20 metros en su interior y con un muro de argamasa con un grosor de unos 0,87 metros, con cúpula semiesférica de ladrillo, y en el exterior destaca un arco de herradura con alfiz de ladrillo con una pequeña hornacina sin imagen alguna, se desconoce si esta era la puerta original, pues todos los lados presentaban originalmente entrada, aunque se presupone que en el lado orientado al SE, estaba el mibrab.


Arco de Entrada


Su cúpula, que originalmente era visible desde el exterior, queda hoy oculta por el tejado añadido a cuatro aguas, así como la espadaña para la campana. Este punto aunque no queda demostrado, se supone por el estudio de edificios análogos y por el grabado que se encuentra en el Monasterio del Escorial de la batalla de la Higueruela así como por el grabado de la Plataforma de Ambrosio de Vico.


Detalle de Cupula con inscripcion de 1615


Detalle de Cúpula

























Los muros son de argamasa y da entrada al edificio un arco de herradura apuntado, inscrito en recuadro de ladrillo. El interior es cuadrado, desprovisto de ornato y cubierto por una original cúpula esférica de dieciséis cascos con nervaduras que, en su reunión, forman una estrella y se apoya en trompas de arcos redondos. 


Detalle de la ermita en la plataforma de Ambrosio de Vico 1613



Detalle de la ermita en la Batalla de la Higueruela, San Lorenzo del Escorial







Tiene en el exterior una placa que dice.

Aviendo Muley Boáudelí, último rey Moro de Granada, entregado las llaves de esta ciudad el Viernes dos de Enero de 1492 a las tres de la tarde en la puerta de la Alhambra a nuestro católicos Monarcas Don Fernando de Castilla y Doñla Isabel de Aragón, despues de 777, que esta ciudad sufría el Yugo Mahometano desde la pérdida de España , acaecida en Domingo 2 de Noviembra del año 714 salió dicho católico Rey a despedir a el expresado Boáudelí hasta este sitio antes Mezquita de Moros, y entonces erigida en Hermita de SanSebastián, dónde dieron los primeros gracias a Dios el Glorioso Conquistador y su exército, entonando el Te Deum, y tremolándose el Estandarte de la Fe en cuya memoria se dic dicha hora la Plegaria en la Catedral y se gana indulgencia plenaria, rezando tres Padres Nuestros y tres Aves Marías".



Placa del Extrior




En la actualidad abre para el culto los Viernes de 10:30 a 13:00 y Domingos de 10:00 a 10:30.



Este artículo está dedicado a mi abuela Trinidad Fernández Urbano, que vivió en el paseo del violón número 12, actualmente la casa está derribada, en un despropósito más del urbanismo de Granada, pues se trataba de una de las últimas corralas de vecinos que quedaban en pie y en uso en la ciudad, actualmente está el edificio que hay junto al hotel Spa Senator del violón. 
Mi abuela era gran devota de San Sebastián y una feligresa de esta ermita, como buena cristiana y algo beata frecuentaba casi a diario dicho lugar para encomendarse en sus oraciones. 


Para la realización de este blog, se ha usado como fuente, la guía artística e histórica de la ciudad de Antonio Gallego Burín y el estudio del arquitecto Mariano R. Martín García titulado un Morabito Granadino: La Ermita de San Sebastián. 
El resto de información ha sido sacada de algunos blogs entre los que destaco:
http://brunoalcaraz.blogspot.com.es/2007/06/la-placa-conmemorativa-de-la-ermita-de.html
http://nito-lamurga.blogspot.com.es/2009/08/ermita-de-san-sebastian.html
y material propio. 

DATOS DE INTERÉS:
PRECIO: Gratis
HORARIO: Viernes de 10:00 a 13:00  y Domingos de 10:00 a 10:30 horas. 
VISITA PARA GRANADINOS: Dos consejos o el Viernes por la mañana si se puede, y así aprovechamos para ver también el Alcazar del Génil. La otra opción es el Domingo justo antes de que empiece la misa, y luego tenemos toda la mañana para aprovecharla. 
VISITA PARA EL TURISTA: Es un lugar alejado del circuito turístico, y además con visitas muy limitadas, además de ser una pequeña ermita aunque con una gran trascendencia histórica, tan sólo la visitaría si estuviera por este lugar en días de visitas. 
COMO LLEGAR: Andando, debemos dirigirnos hacia el Palacio de Congresos en la zona sur de la ciudad, una vez que estamos en la explanada principal, a escasos 10 metros podemos ver la ermita hundida entre la frondosa vegetación. Para ir en Bus, justo enfrente está la parada de fin de carrera del LAC. Si vamos en coche, la zona es complicada para aparcar, por lo que lo debemos meter o bien en el parking del violón, o en el de los Escolapios que serían los que nos cogen más cerca.