Este blog pretende dar a conocer aquellos lugares y rincones de Granada algo menos conocidos por el viajero y por los habitantes de esta bella ciudad, pero que tienen un encanto especial, no quita que no se hable de los lugares más famosos de la ciudad, así como de costumbres y personajes. Patrimonio y cultura, monumentos y parajes naturales de Granada y su provincia. Todo ello con mucho encanto.
En mi busqueda de torres, atalayas y fortalezas, en esta ocasión vamos a mencionar una pequeña torre que aún se mantiene en pie y que se sitúa en el borde del antiplano de Hernán Valle, aunque pertenece a Fonelas. Concretamente está sobre el barranco del Aguadero, al oeste del Cortijo de la Torre de Guajar.
Vista de la Torre.
Se trata de la típica atalaya cilíndrica, de época árabe, tiene un diametro de 3,95 metros y la altura que se conserva a fecha de hoy es de 7,50 metros desde el suelo.
Abertura a 4,80 metros
Está construida con mampostería de piedras y sus cajones están separados por verdugadas de ripio, de diferentes tamaños conforme vamos subiendo de altura. A unos 4,80 metros se sitúa el hueco de acceso, del que se puede observar un pequeño arco de medio punto de ladrillo. Asimismo se puede apreciar una pequeña saetera orientada al Norte.
Detalles en líneas de construcción.
El estado de la Torre en general es bueno, desde ella controlamos desde la Sierra de Baza, hasta Sierra Nevada, con un dominio especial sobre todo el espacio de la Hoya de Guadix, y alrededores de Hernán Valle, Benalua de Guadix, Guadix y Fonelas. La visión directa es con la Atalaya de Fonelas, el cerro Mencal y Pedro Martínez.
Vistas desde la Atalaya.
Atardecer.
Bajo la torre se halla el yacimiento prehistórico de la Solana de Zamborino. Y junto a ella encontramos un vértice geodésico.
Vertice geodésico.
Vértice junto a la atalaya.
DATOS DE INTERÉS:
PRECIO. No aplicable
HORARIO. No aplicable.
VISITA PARA GRANADINOS: Tan sólo si estás interesado en la arquitectura militar musulmana.
VISITA PARA EXTRANJEROS: Tan sólo si estás interesado en la arquitectura militar musulmana.
COMO LLEGAR: Se puede llegar en coche, es la gran ventaja de esta Atalaya, desde Hernán Valle, parte una vía de servicio que pasa por debajo de la Autovía y que nos lleva directos a la Atalaya, el carril está asfaltado, salvo el último kilómetro que es de tierra. Por supuesto también se puede ir en bicicleta o andando.
Hoy
vamos a hablar de uno de los lugares más bonitos y desconocidos que
tiene la Alhambra, se trata del Peinador de la Reina, un lugar que
desgraciadamente no entra en la visita general al monumento, debido
obviamente a cuestiones de organización, conservación y seguridad.
Sin embargo excepcionalmente a través de visitas programadas por el
Patronato de la Alhambra es posible acceder a este lugar, bien a la
parte original de la Torre, la planta baja, zona musulmana, o bien a
la zona alta de la Torre, la parte Cristiana, en las siguientes
líneas os cuento un poco que podemos ver en este bello y oculto
rincón de la Alhambra.
Peinador de la Reina desde el Albaicín.
El Peinador de la Reina conocido también como Tocador o Mirador, se
construyó en el año 1537 sobre la torre de Abu I Hayyay, y su
nombre se debe a que fueron los aposentos utilizados por la
Emperatriz Isabel, la esposa de Carlos V, durante su estancia y luna
de miel en los Palacios Nazaríes. Todo esto antes de que debido a
unos fuertes terremotos que se produjeron durante ese período de
tiempo, hicieran que se trasladara al Monasterio de San Jerónimo.
Galería exterior en zona superior del Peinador.
El
lado sur, contiene un arco de medio punto, que fue una antigua
linterna árabe, encontrándose en los demás lados una galería
abierta al paisaje, con unas impresionantes y bellas vistas sobre el
barrio del Albaicín, el valle del Darro y sobre el Generalife.
Paseo de los Tristes.
A
la entrada de la estancia encontramos una curiosa losa en el suelo,
una especie de estufa, por la cual emanaban las esencias y perfumes
que se quemaban en una chimenea en el piso de abajo, de ahí que
también se le conozca por el nombre de “Torre de la estufa”.
Losa de Mármol ubicada en una esquina del suelo del piso superior.
Se
trata de la losa del sahumerio, que fue realizada por Oliver Hurtado
en 1540 como complemento a un sahumerio que había en la planta baja,
es de mármol con unas dimensiones de 82 cm x 74 cm, y tiene 16
orificios de 3 cm de diámetro.
La
Torre de Abu I Hayyay fue construida por Yusuf I (1333-1354) y
terminada por Mohammed V, es una torre situada sobre el adarve
defensivo de la muralla, se accedía por el adarve o pasadizo que
parte desde el salón de Embajadores, y que a fecha de hoy podemos
ver su comienzo y final, siendo muy difícil su visita al público.
Interior del Pasadizo.
Salida del pasadizo a la zona de la Torre.
La
Torre tiene planta rectangular con unas dimensiones de 8,10 metros x
5,75 metros, el interior es hueco con un espacio que se eleva hacia
la armadura del techo, el espacio superior se construyó como ya
hemos mencionado en 1537 para la emperatriz.
Interior Torre.
Era
un espacio no construido para se habitado, en el interior de la parte
baja destaca la sala de 7 x 5 metros, con ventanas bajas y celosías,
centrada por una linterna con armadura ataujerada y policromada, dos
columnas en el centro y arquillos en los extremos, dividen este
espacio en un vestíbulo rectangular.
Zona interior.
La
torre conserva pese a todas las reformas realizadas, ricas piezas en
yeso, pintura y loza dorada.
Quizás
lo que más hace destacar a este espacio son sus pinturas al fresco,
realizadas entre los años 1539 y 1543 y que representan la campaña
de Carlos V a Túnez contra Barbarroja en el año 1535, existen otras
pinturas que representan virtudes o la fábula de Faetón.
Pinturas en la Zona superior.
Concretamente
las pinturas representan la partida del puerto de Cagliari, el
próspero viaje rumbo a Africa, y la ciudad de Túnez fuertemente
protegida. Así como las escaramuzas entre moros y cristianos.
Pinturas relativas a la campaña en Tunez.
Desgraciadamente
estas pinturas están llenos de grafitis históricos y de rasguños.
La
habitación central, está cubierta de flores, tallos, animalejos y
figuritas, asimismo son destacable las figuras de las Virtudes,
Templaza, Fe, Caridad, Justicia, Fortaleza y Esperanza.
Pinturas con diferentes motivos.
Las
pinturas realizadas en el nuevo gabinete fueron ejecutadas por Julio
Aquiles y Alexander Mayner, discípulos de Rafael, cabe mencionar que
en el centro de Granada, existe un palacio del siglo XVI, cuyas
paredes están decoradas con pinturas y cuya autoría no se descarta
a estos pintores, que al mismo tiempo que decoraban el palacio de la
Alhambra desarrollaran su arte y virtud en este lugar.
Las
columnas que aparecen en las galerías, son reaprovechadas, constan
de basa, fuste, capitel y cimacio y contienen decoración vegetal y
geométrica.
Galería con columnas y vistas al Generalife.
En
el año 1831 parte de ella se destruyó, debido a un fuerte derrumbe
de murallas que se produjo en la parte del Partal, y se reconstruyó
con menor altura, y se descubrió una escalera secreta que partía
desde este punto hasta los bosques de la Alhambra en las
inmediaciones del Paseo de los Tristes.
Zona del Partal.
Asimismo
esta torre ya en el siglo XVI, se vio afectada por la explosión del
polvorín de San Pedro. La mayor restauración ya se realizó por
Torres Balbás en el año 1930.
Para
acceder a la parte baja de la torre, la parte árabe de la misma se
hace a través de una puerta situada en el patio de Daraxa. Hoy día
el conjunto está muy cambiado respecto a su aspecto original, de
hecho como ya se comentó en las obras de 1831 aparecieron galerías
y restos de casas, la parte superior del conjunto lo constituyen las
que se conocen como habitaciones del emperador, lugar habitado por
Washington Irving.
Puerta de acceso a la Torre.
Esta
Torre como otras del palacio, tenía la función de torre defensiva y
parte del palacio, se accedía de igual forma a través del adarve
que pasa por debajo de la Torre de Comares, en la puerta de acceso,
un dintel labrado en madera y unas inscripciones que dicen:
Detalle de inscripciones.
El
arrocabe de madera tiene el lema nazarí.- No hay vencedor sino
Dios.
Justo debajo una de las pocas inscripciones fundacionales que se
conservan en la Alhambra:
...el
valiente Abu Abd Allah al-Gani bi-Llah hijo de nuestro señor, el
príncipe de los musulmanes, el excelso sultán y noble rey, de
loables acciones, hazañas, abundantes dádivas y talento, el
defensor, el devastador, el subyugador de los enemigos infieles de
Dios, Abu I-Hayyay, hijo de nuestro señor el sultán magnífico...
Está realizada en yeso, fue remodelada por Mohammed V, y en ella
recuerda a su padre Yusuf I y a su abuelo Ismail I.
Bajo ella encontramos un campo con estrellas de doce puntas, con la
inscripción.- La victoria procede de Dios.
Siguiendo el conjunto hacia abajo, dovelas decorativas con diseños
de ataurique, entre los pocos restos legibles.- La gloria es de
Dios.
Tablilla de madera.
Y justo sobre la puerta una pequeña tablilla de madera que dice .-
“¡En el nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso¡ Te
hemos concedido una clara victoria. Para perdonarte Dios tus primeros
y tus últimos pecados”.- “Dios ha dicho la verdad”.
Antes de acceder a la sala, hay un pequeño descansillo, al cual se
accede a través de un arco angrelado en el que podemos leer .-
...Gloria a nuestro señor, Abu I-Hayyay, glorioso sea su
triunfo...
Arco en el descansillo.
En el interior de la Torre el programa epigráfico que encontramos es
de una belleza y riqueza excepcionales.
Ventana Geminada
Ventana Geminada.
Si nos fijamos en las ventanas, son geminadas con dos arcos de medio
punto desangelados, sostenidos por una pequeña columna central y dos
laterales adosadas a la pared, como hemos podido ver en otras torres
ya visitadas y comentadas en este blog. En las albanegas haya
bendiciones y tan sólo en el dintel del muro oriental se conserva
una inscripción con la azora de la Victoria del Corán.
Alféizar.
Una de las piezas más excepcionales que hay en este lugar y que han
llegado hasta nuestros días, son los alizares de loza dorada de los
alféizares de las ventanas. Tienen una inscripción que dice.-
Ventura eterna, Gloria permanente.
Columna interior.
Uno de los elementos que más destacan en el interior del conjunto
son las columnas, tanto las del vestíbulo, como las que soportan la
linterna central, están llenas de bendiciones y del lema de los
nazaríes.- La salud perpetua, o No hay Dios sino vencedor.
El dintel de la linterna, se repite el lema de la dinastía Nazarí
tal y como hemos visto a lo largo del conjunto de la Alhambra, No
hay Dios sino vencedor.
Zócalo.
Otro de los elementos más vistosos de la Torre son los Zócalos
pintados en las paredes con una altura de unos 90 centímetros, se
aprecian aún caligrafías entre líneas rojas y verdes.
Armadura.
Armadura y pinturas.
Si nos vamos a la parte superior de la Torre, la parte ya Cristiana,
dentro de la armadura central de origen musulmán, en el arrocabe hay
una inscripción que dice:
...El
auxilio divino, el dominio y la clara victoria sean para nuestro
señor Abu I- Hayyay, príncipe de los musulmanes, excelso sea su
triunfo.
Por último reseñar las impresionantes vistas que desde aquí
tenemos del Valle del Darro, Sacromonte, Generalife, Albaicín y
Paseo de los Tristes.
Vistas Albaicín.
DATOS DE INTERÉS:
HORARIO: Sujeto al Horario de visitas de la Alhambra. (Bajo
disponibilidad al ser espacio cerrado al público. )
PRECIO: Sujeto al precio de la visita específica para este tipo de
lugares.
VISITA PARA GRANADINOS: Desde luego merece la pena, estar pendiente
de todas las actividades y programas que realiza la Alhambra para
intentar poder acceder a un lugar como éste. Es cuestión de
proponerselo y de tener paciencia.
VISITA PARA EXTRANJEROS: Si a veces ya es difícil acceder a la
entrada general a la Alhambra, más aún, lo es un lugar como éste,
lo único que nos puede salvar, es que en nuestra visita, fuera
espacio del mes, en caso contrario muy complicada su visita.
COMO LLEGAR: Al encontrarse en el recinto de la Alhambra, debemos
acceder tal y como lo hacemos a este monumento, si vamos en coche
aparcando en el parking de la Alhambra, bien con el bus de la
Alhambra que parte desde Colón, a pie desde Plaza Nueva, o en taxi.
Nos encontramos ante otra
torre-palacio (qalahurra) de las situadas en el camino de Ronda del
recinto de la Alhambra al igual que la Torre de las Infantas, o la de
los Picos. Aunque a diferencia del resto, existe un pequeño puente ,
que salva el foso del camino de ronda, así como el adarve pasa por un
túnel inferior a la torre, lo que posibilita que los soldados
hicieran su guardia, sin tener que penetrar en la vivienda interior
de la misma.
Torre de la Cautiva desde el Generalife.
Fue construida antes del
año 1349 bajo el mandato de Yusuf I, en ese año murió Ibn
al-Yayyab, autor del rico programa poético que hay en su interior y
que junto a la Torre de Comares son de los más bellos que hay en la Alhambra.
Se le conoce también como la de la Ladrona o la de la Sultana, pero al final y a partir del siglo XIX, con el romanticismo de las novelas ha prevalecido el nombre de la Cautiva, pues se piensa que aquí estuvo presa, Isabel de Solís, convertida al Islam, y mujer favorita del Rey Muley Hacen.
Washington Irving en sus famosos cuentos de la Alhambra dedica un episodio a esta bella leyenda.
La entrada a la torre es en recodo, con una pequeña bóveda de arista, para acceder a un pequeño patio de unos dos metros cuadrados, con tres laterales porticados con arcos sobre pilares. Previamente junto a la entrada una pequeña puerta que nos lleva al piso superior y a la terraza.
Bóveda de Arista
Puerta de acceso a la planta superior y a la terraza.
Se accede al patio que no tiene más de dos metros cuadrados, porticado en tres de sus lados y con ricas decoraciones en sus paredes.
Arco Porticado en Patio.
En primer lugar podemos observar un campo de lazo de ocho, que recorre las cuatro paredes del patio (a), bordeadas por la leyenda "La gloria permanece y la soberanía eterna pertenece a Dios". (b).
Arco en Patio
Sobre el arco de entrada "No hay dios sino Dios, Muhammad es el Enviado de Dios". (a), a ambos lados "Ventura y prosperidad" (b), con una pequeña decoración de ataurique en el fondo. También tenemos el lema de los Nazaríes "No hay Dios sino vencedor" (c). Y por último en su parte inferior "La soberanía y la permanencia son de Dios" (d).
Galería del Patio.
En la Galería del Patio, encontramos igualmente una rica decoración, en la parte superior se ha imitado en yeso y con pintura ocre, "La dicha continua", (A), en la franja inferior , "No hay dios sino Allah, Muhammad es el Enviado de Dios". (B).
Luego hay una cenefa que se prolonga por la pared de la galería "Su palabra es la Verdad y Suyo es el dominio". (C). Bajo ella un campo con Ventura, y "La permanencia es de Dios", "La gloria es de Dios" y "La Bendición" (D).
Justo encima de las alacenas sobre sus arcos dos frases:
1.- ¡Oh, mi certidumbre y mi esperanza¡
Tú eres la confianza, Tú eres el amparo.
2.- ¡Por el profeta enviado,
pon buen sello a lo que hago! (E)
Por último bajo los mocárabes inferiores de la alacena, "La dicha continua". (F).
Galería del patio. Lado opuesto.
Banda en las paredes del Patio.
En la pared del patio, observamos una banda de yesería donde se alternan cuadrados con un círculo central con rectángulos llenos de epigrafía:
En la foto ambos rectángulos son iguales, el motivo central dice "La soberanía y la permanencia son de Dios". Bajo el cuadrado con el círculo y en su derecha dice "La soberanía eterna y la gloria permanente le pertenecen a El", y en el mismo cuadrado con círculo interior pero en su parte superior e izquierda pone " La soberanía eterna y la gloria permanente son de Dios".
Por último sobre el rectángulo hay en su parte superior una escritura que dice "La gloria permanente y la soberanía eterna le pertenecen a El, salud. ", y en su parte inferior "La soberanía eterna y la gloria permanente le pertenecen a Él, La dicha continua".
A
continuación la estancia principal tiene unos cinco metros
cuadrados. Con ventanas geminadas en sus lados, que forman pequeñas
alcobas laterales. Con un dormitorio en su parte superior. Se accede a esta estancia principal a través de un doble arco apuntado y angrelado.
Arco de entrada a la Sala principal.
Paño de Yesería en Sala principal. Lado Sur y laterales hasta las Alcobas.
En el arco de entrada claramente podemos leer el lema de los Nazaríes, no hay Dios sin Vencedor. En el paño de yesería, hay varias venturas y frases "La potestad es de Dios", "La gloria es de Dios", "La bendición", "La potestad es de Dios, la gloria es de Dios".
Detalle de Mocárabes en arco.
Taca.
En esta sala principal destacan especialmente los zócalos, con rica traza de ocho lazos y dieciséis, con unos ricos colores, y por incluir bellas caligrafías coránicas.
Zócalo en Sala Principal.
Esquina SE y SO:
En el nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso, Dios bendiga y salve a nuestro señor Muhammad y a su familia/ "Di refugio en el Señor del alba del mal que hacen Sus criaturas, del mal de la oscuridad cuando se extiende, del mal de las que soplan en los nudos, del mal del envidioso cuando envidia".
Esquina NE y NO:
En el nombre de Dios, el Compasivo, el Misericordioso, Dios bendiga y salve a nuestro señor Muhammad y a su Familia y Compañeros/ "Di: Él es Dios, Uno, Dios, el Eterno. No ha engendrado, ni ha sido engendrado. Nadie es su igual". Dios el Grande ha dicho la verdad.
Detalle de escritura.
Por último esta sala contiene uno de los más importantes programas poéticos de la Alhambra, con cuatro casidas principales escritas por Ibn al-Yayyab, encima del zócalo en cada esquina de la sala. Los poemas bordean dos grandes cartelas que contienen la expresión "Dios es Quien cuida mejor y es la Suma Misericordia.
Cartela, en la parte superior e inferior podemos encontrar el texto de los poemas.
POEMA en muros Sur y Este.
Torre entre las torres grandiosa, corona de la que la Alhambra está orgullosa.
Calahorra nos parece y dentro encierra un luminoso palacio de ardiente fulgor.
Tiene excelentes labores en simétricas proporciones de pares e impares.
La fábrica de azulejos de sus muros y el suelo son como maravillosos brocados.
Bastante gloria para la religión es que se forzara a trabajar en ella a infieles esclavos.
Viste bordados de honor, pues en ella se muestra el nombre de Abu l-Hayyay, nuestro señor.
rey majestuoso, valeroso y generoso, socorro de quien lo pide, lluvia de quien espera.
Es de la familia de Sa'd, de los Banu Nasr, y de quienes ayudaron y aislaron "al Señor de la Escala"
Dios le bendiga y salve.
POEMA en muros Norte y Este.
Nunca tan excelso edificio como éste se erigió, de él en todas partes ya se habló.
¡Por Dios! Torre, que le viene de león, altiva y defensiva: ¡cuidado con su acometida!
Tal adorno es para la Alhambra que ésta, con la belleza de sus alhajas, embriagada se ufana.
Calahorra que entre las estrellas en su órbita se mete y que vecina es de Piscis y de Pléyades.
En su construcción, de alta piedra, el arte se afanó cuanto quiso.
Ella nos muestra la faz de Yusuf cual sol al que no oculta el ocaso.
Con él se nos regala todo bien que nos contente, y se nos evita cualquier mal que nos consterne.
Es de familia de Nasr:¡que feliz y triunfante permanezca y que construya lo que quiera y como quiera!
POEMA en muro Norte y Oeste.
Esta obra que a la Alhambra engalana del pacífico y del guerrero es morada.
Calahorra que un palacio tiene en custodia: fortaleza, di, o también alegre lugar de reunión.
Es un palacio cuyo esplendor se reparten cubierta, suelo y cuatro partes.
Maravillosos son sus yesos y azulejos, pero la carpintería del techo más prodigiosa es aún;
tras ser ensamblada se levantó, con precisión, a su elevadísima posición.
Al igual que en la poética, allí hay paranomasias, antítesis, rameados y taraceas.
el rostro de yusuf nos muestra cual signo en el que todas las beldades se contemplan.
Es de gloriosos Jazray, cuyas obras a favor de la religión luminosas como el rayo son.
POEMA en muro Oeste y Sur.
Enaltece a la Alhambra torre que en el cielo se alza y que el más alto imán proyectara.
Calahorra que un palacio tiene en su interior: fortaleza, di, o también gozoso lugar de solaz.
Los reclamados de sus paredes, por su inefable belleza, al más elocuente callan.
Cada forma, sola o emparejada, se corresponde con otra en simétrica proporción.
Adonde mires verás variados trazados, todos ellos coloreados, dorados y ornados.
Maravilloso edificio surgido de una sabiduría que sólo el califa Yusuf alcanzó.
Rey que, si los reyes de gloria se jactan, su gloria, al invocar, nos la recita el propio Corán.
Es de lo mejor de los Ansares: ¡que en su reino perdure un triunfo que camino preferente tiene en la religión!.
Armadura en Sala principal.
Por último en esta sala principal, destacan sus tres alcobas, una con vistas al Generalife, y las otras dos con vistas a la Ronda y recinto amurallado.
Alcoba Central.
Alcoba Oriental.
Alcoba Occidental.
Las tres tienen una inscripción encima del arco en honor a Yusuf I, que dice: " Gloria a nuestro señor el sultán preservado, el príncipe de los musulmanes Abu L-Hayyay Yusuf, hijo de nuestro señor el sultán y santo mártir, el difunto Abu l-Walid Ismail, Dios le favorezca con su ayuda".
Encima justo del capitel sobre la columna que están en el centro de la ventana encontramos "Dios es mi Señor". y la banda que hay encima de los dobles arcos, viene a decir Salud perpetua de forma reiterada.
Inscripción sobre zócalo de Alcobas.
Sobre los zócalos de la alcobas hay una serie de poemas copiados de los que ya existen en el Partal. El de la foto concretamente corresponde al muro izquierdo de la Alcoba oriental, y dice "Luego, benditos sean el profeta elegido, sus nobles compañeros y su familia.
Alcoba en Postal del siglo pasado.
Sufrió una importante
restauración a finales del siglo XIX, después de haber servido como
vivienda de los alcaides cristianos del monumento e incluso de
vivienda particular, tal y como muestran algunos grabados de época.
DATOS DE INTERÉS:
HORARIO: Al estar dentro del recinto de la Alhambra, el mismo que tenga el monumento según época del año, pero la Torre de la Cautiva es un espacio restringido y tan sólo está abierta como espacio del mes, por ello es necesario ver la página del patronato, para comprobar cual es el espacio del mes en que vayamos a visitar la Alhambra.
PRECIO: Podemos acceder con la entrada de Jardines y Alcazaba, y por supuesto con la general de la Alhambra.
VISITA PARA GRANADINOS: Al ser un espacio del mes, deberemos de esperar a que el Patronato lo abra concretamente, pero una vez que sepamos que se puede visitar, es interesantísima su visita.
COMO LLEGAR: Si venimos en coche, hay que coger la Ronda Sur de Granada, acceso a la Alhambra de Granada, y dejar el coche en el parking. Esa es la mejor opción. Desde las taquillas del Generalife no llega a los tres minutos a pie. Si vamos a pie, lo mejor es subir la cuesta de Gomerez desde Plaza Nueva, pero deberemos subir hasta la taquilla que hay en el Generalife, pues ahí está el acceso más cercano, o bien si tenemos ya la entrada, hacer los palacios y a la salida desde el Partal son cuatro minutos. Por último los autobuses urbanos de Granada, tienen parada en la misma taquilla del Generalife.