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Mostrando entradas con la etiqueta Ermita. Mostrar todas las entradas
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viernes, 26 de mayo de 2023

Ermita de San Pedro. La Zubia.



La ermita de San Pedro es del siglo XVIII y se encuentra en la plaza de España, es un pequeño edificio de planta rectangular y orientado al sur. 



En su interior la ermita es muy sencilla y no cuenta con grandes obras de arte. Hay un lienzo que representa a San Pedro encadenado en la cárcel cuando se le aparece un ángel mientras duerme. 



Otros cuadros nos representan una imagen del Padre eterno y unas tablas con Santa Inés y un Obispo. 

Hay otro cuadro de grandes proporciones que representa algún episodio de la vida de San Francisco. El recorrido artístico se complementa con otras obras de menor entidad. 

San Francisco


Dos esculturas vemos en la pequeña ermita una que representa a San Pedro y otra con la Virgen del Carmen.  

San Pedro

Virgen del Carmen


Como curiosidad y habida cuenta de que la ermita se encuentra en el camino que lleva al Cementerio de La Zubia, cuando hay un traslado desde la Iglesia, en este lugar y bajo la cruz que hay a la puerta de la ermita deposita aquí el ataúd en un banco, en este momento es cuando el sacerdote reza un responso y abandona el cortejo. A partir de aquí son amigos y familiares los que acompañan al féretro al cementerio. 

Cruz con Banco. 


En Junio se celebran las fiestas de San Pedro o fiestas de la simpatía en las que se procesiona la imagen de San Pedro en un recorrido por el pueblo que acaba con traca de cohetes. 

Bibliografía:

Martín Quirantes, Alberto. La Zubia Patrimonio Histórico Cultural.

El monumento del mes. Javier Peregrina. Área de turismo del exmo. Ayuntamiento de la Zubia. 

jueves, 25 de mayo de 2023

Ermita del Calvario o de la Virgen de Gracia. La Zubia.

Ermita del Calvario. 


Siguiendo por el excepcional patrimonio que tiene la localidad de La Zubia, hoy hacemos una parada en su Ermita del Calvario o de la Virgen de Gracia. Es una ermita pequeña y que antiguamente se encontraba ubicada de forma aislada, aunque hoy está adosada a un moderno bloque de viviendas.

Ermita del Calvario vista frontal


Es probable que aquí terminara un vía crucis que tenía su inicio en la Cruz del Diablo y que se puede ver en el mapa del Marqués de la Ensenada, con la reorganización urbanística de La Zubia y la destrucción de huertas y caminos para levantar casas y edificios se acabó con este religioso e histórico recorrido. 

La ermita del Calvario es de pequeñas dimensiones, y de tamaño rectangular de 8x10. Si bien la titular era la Virgen de Gracia, su advocación ha cambiado, pues esta imagen se encuentra en la Iglesia Parroquial de la Asunción, albergando en estos momentos la imagen de San Antonio, porque la ermita se encuentra próxima a este barrio de La Zubia. 

Altar en el interior de la Ermita. 


En el interior de la ermita encontramos los siguientes cuadros y esculturas de interés:

Un cuadro del Santo Sepulcro, dónde se aprecia la Santa cueva con Jesús yacente y  dos soldados romanos dormidos. 



La escultura de San Antonio con el niño Jesús en brazos, una imagen muy deteriorada y que ha sido repintada en varias ocasiones, dejando al descubierto tras alguna restauración un rico estofado. 




Un lienzo de la Virgen del lucero que es una copia de una obra muy similar de  Alonso Cano y puede que la realizara alguien cercano a la escuela de Bocanegra. El lienzo está en muy mal estado de conservación.  



Una Virgen dolorosa del siglo XVIII, imagen de una Angustias atravesada por una daga sobre la cual se sitúa un crucificado. 



Un Ecce Homo que pertenece a los Hermanos García, que tienen otra muy similar en La Cartuja de Granada. 


Ecce Hommo.


Un lienzo con el retrato del obispo zubiense Salvador de Reyes García de Lara. El obispo aparece de pie apoyado sobre un bastón y sosteniendo en la mano un bonete. El lienzo está firmado por J. Martín en el año 1863.

Obispo Salvador de Reyes García de Lara. 

Algunos de estos lienzos se salvaron de la ocupación francesa porque los zubienses los escondieron en sus casas. Existen algunas teorías, pero sin base ni prueba alguna de que la Ermita fuera una antigua Zawiya. 

Otro de esos lienzos representa a San Antonio arrodillado, rezando con varios angelitos a su alrededor y unos lirios blancos en el suelo que representa la pureza. Existe una obra de Murillo muy parecida. 


La ermita se encuentra en la calle de las cruces. Desconocemos si tiene horario al culto pero es visitable. Las llaves las suele una vecina que vive cerca, aunque se pueden hacer gestiones para la visita a través del Ayuntamiento o de la asociación Al-Zawiya. Obviamente y por las fiestas de San Antonio sus puertas se abren. 

BIBLIOGRAFÍA USADA:

Martín Quirantes, Alberto. La Zubia Patrimonio Historico Cultural. 

Monumento del mes en La Zubia. Javier Peregrina turismo La Zubia. 


miércoles, 31 de agosto de 2022

Ermita del Cristo del Zapato. Pinos del Valle. Valle del Lecrín.

 


Hoy vamos a hacer una corta pero empinada subida, a uno de los lugares con las vistas más maravillosas del Valle de Lecrín, la Ermita del Cristo del Zapato. Está situada sobre el cerro de Chinchirina y se construyó a mediados del siglo XIX. Cuenta la leyenda que un pastor estando por estos parajes encontró un cuadro del Cristo del Zapato acompañado de San Roque y San Sebastián, lo llevó a la iglesia del pueblo alto, pero al día siguiente el cuadro nuevamente apareció en lo alto del cerro y así hasta tres veces. Esto se interpretó por las gentes del pueblo como un deseo de que se construyera en ese lugar una ermita y así se hizo.




Posteriormente la ermita se amplió en el año 1920 y se tuvo que reformar en el año 2009 tras la caída de un rayo que ocasionó grandes daños, aunque no afectó al cuadro.




En el mes de Mayo el cuadro se baja al pueblo concretamente a finales de Abril el día 28 y se guarda una noche en la Iglesia del pueblo alto, el 2 de Mayo se traslado a la Iglesia del pueblo bajo, para luego el día 3 de Mayo hacer una romería hasta la ermita a la que acude todo el pueblo. La subida a la ermita es empinada, aunque por un amplio y cómodo sendero, tardándose aproximadamente 45 minutos en la subida.




La ermita hoy reformada tiene acceso mediante escaleras de cemento en su tramo final, protegidas por una baranda de hierro. La puerta a la ermita suele estar abierta, con la clara advertencia de que por favor se cierre la puerta una vez se haya salido. En su interior además del cuadro del Cristo del Zapato, tenemos varias imágenes de vírgenes, como la de Lourdes o Fátima, así como una serie de cuadros colgados a lo largo de todas sus paredes, entre ellos podemos destacar uno del cristo de Moclín, una Virgen de las Angustias o un Cristo de la Cañilla. Por supuesto hay un pequeño altar con velas y toda una serie de elementos cristianos. Algunas personas dejan recuerdos como las chapas de los boy scouts que suelen hacer sus campamentos en el cercano centro denominado “Valle Scout”.






La historia del Cristo del Zapato se remonta al 9 de Octubre de 1791, a devoción de D. José Nicolás Orbe que era vicario hijo del pueblo. En el cuadro Cristo no está muerto, sino en paz y armonía, mira al mundo con misericordia y no tiene una corona de espinas sino de rey, y lleva estola lo que significa que es el sumo sacerdote.




Respecto a la historia del Santo Cristo, tiene una sólida y antigua tradición en Italia. Nicodemo amigo de José de Arimate quiso reproducir en una madera el cuerpo de Cristo tal y como él lo había visto en el monte del Calvario. No era escultor pero recordaba perfectamente la imagen, usó madera de encina para la cruz y de cedro de líbano para el cuerpo. Sin embargo el rostro no era capaz de reproducirlo, tras caer dormido por el cansancio al despertar se encontró que la obra estaba perfectamente terminada y con el rostro de Cristo tal y como él lo recordaba.

A su muerte la obra fue escondida y pasando de manos en manos así hasta que pasaron 600 años. Un ángel le reveló al obispo Guadalfredo la ubicación de la obra y fue puesta en una barca que llego a la población de Luni (Italia). Los habitantes de Luni intentaron llegar a la barca pero siempre sin éxito. El obispo de Luca (Italia) tuvo la anunciación de un angel de la llegada de la barca, fue a Luni y consiguió acercarse a la barca y traerse al Santo Cristo. Hubo discusión entre los habitantes de Luni y Lucas, finalmente la obra se colocó sobre unos bueyes que tomaron camino de Lucas, siendo este el lugar al que se llevaría la escultura. Se llevó a la Iglesia de San Frediano, pero al día siguiente milagrosamente la obra estaba en la Iglesia de San Martín, dónde se empezó a construir una nueva Iglesia.

Fue venerado durante muchos siglos con peregrinaciones desde toda Europa. Cuenta la Leyenda, que sus devotos decidieron hacerle unos zapatos de oro. Un día en la Eucaristía oyó una pobre viuda lamentándose de sus problemas económicos, el Cristo se descalzó y colocó un zapato sobre el Cáliz, todos intentaron coger el zapato sin éxito alguno, tan sólo la viuda fue capaz de coger y sostener el zapato en sus manos, fue interpretado como una señal para socorrer a esa mujer y así se hizo. Desde entonces se le conoció como Santo Cristo del Zapato.





Para llegar a la Ermita del Cristo del Zapato, nos dirigimos a la localidad de Pinos del Valle, y una vez en ella, subimos a lo alto del pueblo, a la fuente del Juncal, junto al lavadero. Ahí ya vemos una serie de señalizaciones que nos indican el camino a seguir, se parte por una pista de tierra hasta que llegamos a un sendero que en forma de zig-zag nos llevará a lo alto del cerro y a la ermita, se hace cómodamente y perfectamente en 45 minutos.




Desde arriba veremos Sierra Nevada y su pico del Caballo, el pueblo de Lanjarón en la Alpujarra, la presa de Rules y como no podía ser de otra manera gran número de pueblos del Valle del Lecrín, como Pinos del Valle, Restabal, Melegís, Nigüelas, Beznar, el puente de tablate, el Castillo de Lojuela o las Atalayas de Conchar y Saleres entre otras.




Una excursión y un paraje que recomiendo a todos.



miércoles, 10 de octubre de 2018

La Granada desaparecida. Ermita del Cristo de la Yedra.

Imagen de la Ermita del Cristo de la Yedra. 



Empezamos una nueva andadura en este blog con esta entrada que he escrito bajo el epígrafe de “La Granada desaparecida”, en clara alusión al libro de Juan Manuel Barrios Rozúa, de título “Guía de la Granada desaparecida”, el cual invito a todos a leer, y que nos acercará a un patrimonio que desgraciadamente no podemos disfrutar a fecha de hoy, en algunos casos fueron aberraciones patrimoniales típicas de las clases políticas, en otras ocasiones el abandono, los Franceses o Mendizábal que también puso entre otros su grano de arena a esta destrucción, en cualquier caso lo que pretendo es ir poco a poco rescatando del olvido lugares que existieron y de los que nos han quedado testimonios escritos o gráficos.

Empezamos con la Ermita del Cristo de la Yedra, al parecer el origen de este lugar se debe a una cruz de madera a la que se le atribuían propiedades milagrosas. Enríquez Jorquera la menciona como “...la gran cruz de la calle Real, bien corpulenta y curiosa y se le celebra gran fiesta..” La cruz se encontraba a las afueras de la ciudad, en lo que hoy es el cruce de calle Real de Cartuja con Ctra. Antigua de Murcia. Y que en aquellos entonces marcaba el camino a Alfacar o al Monasterio de la Cartuja.

Detalle del Plano de Dalmau, con la ermita en el centro, y al final de la ciudad. 


Los vecinos decidieron construir una ermita en el año 1708, de esta manera en los crudos inviernos o cálidos veranos no tenían que desplazarse ni a los Capuchinos ni a San Idelfonso, lo cual provocó los recelos de la Parroquia de San Idelfonso, que se ubicaba a unos cientos de metros calle Real de Cartuja abajo. Una vez construida trasladaron dentro la cruz de madera y una imagen del Cristo de la Yedra del siglo XVII y que veneraban “los ajeros o gargajosos”


La Ermita era rectangular, con un camarín sobresaliendo en la cabecera. Estaba construida en ladrillo y decorada con yeso. Esta vieja ermita fue destruida por una tormenta en el año 1811 y se levantó una nueva en 1818.

La nueva ermita era de estilo neoclásico, con cuatro pilastras en la fachada, dos ventanas laterales y una sobre el portón de entrada que iluminaban el interior y rematada con una espadaña coronada por una cruz de piedra. Sobre la cornisa un par de pináculos y adosada a la ermita la sacristía y la vivienda del sacristán.

Oleo de la fachada de la Ermita del Cristo de la Yedra. 


La iconografía de la Ermita quedó formada por el Cristo de la Yedra, de siglo XVIII y autor desconocido aunque se atribuye a la escuela de los Hermanos Mora, quizás incluso a alguno de los hermanos. También formaron parte de la ermita una imagen de Nuestra Señora de los Dolores y un San José, así como dos grandes cuadros que representaban “La Anunciación” y “La Asunción”.
El San José se le atribuye al artista Felipe González.

Cristo de la Yedra. 

Nuestra Señora de los Dolores

San José y el niño. 


A mediados del siglo XIX, la ermita alcanza su época de esplendor, las fiestas en honor al Cristo de la Yedra, son de las más sonadas en la ciudad, traspasando los límites del barrio, hay castillos artificiales, se ilumina la ermita, se sacan cuadros y vírgenes a las calles, los vecinos se ponen sus mejores galas como si el día del Corpus se tratara. Esplendor que se trasladó a los primeros años del siglo XX, donde la procesión del Cristo de la Yedra, contaba con gran respaldo y admiración por el barrio y la ciudad de Granada.

Capilla del colegio Cristo de la Yedra. 

Angeles en la escultura de San José. 



En los episodios de iconoclastia de la Guerra Civil Española, la Ermita sufrió un conato de incendio pero los daños fueron mínimos. Son años de decadencia y con la Guerra las imágenes se trasladan a la Iglesia de San Idelfonso.
Terminada la guerra se retomaron las fiestas y la procesión, sin embargo en los años 50 y 60 del pasado siglo las circunstancias socio-económicas del barrio cambiaron, el barrio se fue abandonado de vecinos que buscaban las nuevas viviendas de barrios como la Chana y el Zaidín lo que repercutió negativamente en la ermita y en la Hermandad. Además la televisión o tener un coche fueron herramientas al alcance de la población media, todo esto fue generando un paulatino abandono de la vida religiosa.

Plumilla de Villar Yebra de la ermita. 


Quizás uno de los hechos que dio la puntilla a la desaparición de la ermita y de la Hermandad del Cristo de la Yedra fue el terremoto de 1956 que causó grandes daños a la estructura del edificio, de tal manera que se fue deteriorando hasta que en el año de 1962 el día 4 de Mayo empezó su demolición pese a la oposición de la Comisión de Monumentos.

Derribo de la ermita. 


A fecha de hoy un pequeño jardín en las confluencias de la Calle Real de Cartuja y de la Antigua Carretera de Murcia, sin ningún tipo de encanto, ni referencia a lo que hubo, ocupa el solar dejado por la vieja ermita. Enfrente el Colegio del Cristo de la Yedra, en cuya capilla y gracias a Dios, se conserva aún la imagen del Cristo de la Yedra, Nuestra Señora de los Dolores y una figura de San José.

En la entrada principal del blog tengo la bibliografía que uso, además de los enlaces de Internet que suelo consultar, pero en este caso los voy a referenciar nuevamente, así como agradecer a Eduardo Prados que nos abra los ojos con la Granada oculta y la Granada desaparecida que se funden en esta entrada y que espero sea del disfrute de todos.

Como curiosidad a la entrada traigo una noticia aparecida en el diario el Defensor de Granada el día 14 de Octubre de 1889 y que podéis consultar a través de biblioteca virtual de Andalucía.

En la procesión de ese año se puso de manifiesto la gran rivalidad entre “cebolleros” vecinos del barrio San Lázaro, llamados así por dedicarse al cultivo de cebollas y los “ajeros o gargajosos” del barrio de Cartuja y fervorosos de nuestro Cristo de la Yedra.

Al parecer al salir la procesión varios mozos del barrio de San Lázaro coreaban a gritos ¡¡¡ Vivan las cebollas y mueran los gargajosos!!!
Al oír esto un vecino de la calle Real de Cartuja llamado Antonio Liñon Pérez se acercó al grupo y sacando una navaja de cortas dimensiones se abalanzó sobre Francisco Cuadros Martín sin mediar palabra y asestándole dos puñaladas en el noveno espacio intercostal. Fue llevado al Hospital San Juan de Dios donde ingresó a las ocho y media herido de gravedad pero sin que se temiera por su vida.

El hecho no quedó aislado y un buen grupo de “cebolleros”, acudió al barrio de Cartuja en busca de venganza por lo ocurrido, al principio los “ajeros”, no sabían que ocurría pero tras los primeros golpes la batalla entre unos y otros fue inevitable. Todo acabó cuando los soldados del cercano cuartel de la Merced irrumpieron en el campo de batalla, dando por finalizado tan cruel rivalidad.

Colegio y Capilla del Cristo de la yedra. 



Bibliografía:
Guía de la Granada Desaparecida. Juan Manuel Barrios Rozúa. 2ª edición. Comares 2006
Curiosidades Granadinas. César Girón. El Defensor de Granada. 2007.

Internet:


DATOS DE INTERÉS:

Año de construcción: 1708
Año de desaparición: 1962. 


miércoles, 13 de agosto de 2014

Ermita de San Sebastián

Ermita de San Sebastián


INTRODUCCIÓN

La ermita de San Sebastián fue construida en el año 1218 en plena dominación almohade de la ciudad.
La ermita está edificada sobre una rábita o morabito, lugar de retiro espiritual, donde los musulmanes se dedicaban a la oración y a la meditación, rechazando el contacto con el mundo exterior y donde incluso en ocasiones sus moradores eran enterrados dentro, y que se situaban dentro o fuera de los muros de la ciudad, en este caso es el único que se conserva dentro del territorio español y su construcción se debió al Califa Al-Muntasir.
Su construcción fue coetánea en el tiempo junto con el palacio conocido como Alcázar del Genil y que se sitúa a escasos metros de la ermita.
Está situada al final del paseo del Violón en el margen izquierdo del río Genil en lo que era una antigua vaguada en el lecho original del río.



HISTORIA DEL LUGAR


El lugar tiene una gran trascendencia histórica, pues fue en este mismo lugar donde el rey Boabdil entregó las llaves de la ciudad al Rey Fernándo el Católico el día 2 de Enero de 1492, se cantó un “Te Deum”, y celebrándose a continuación la primera misa tras ocho siglos de ocupación musulmana bajo un álamo junto a la Ermita.
Dicha escena fue plasmada en el famoso cuadro de Francisco Padilla, que se encuentra en el Palacio del Senado.


Entrega de las llaves de la Ciudad de Boabdil a Fernándo el Católico.


La ermita fue consagrada posteriormente a los Santos Fabian y San Sebastián tal y como está escrito en el anillo que hay en la cúpula y que se insertó en la restauración de 1615 y que dice lo siguiente:

"A onra de Dios nuestro Sr. y de su bendita Madre la Virgen María, concebida sin pecado original. Esta ermita es de San Faisán y de San Sebastián y de la Cofradía de los Hermanos de los gloriosos santos y por su orden se reedificó esta Capilla, siendo Prioste Luis Peláez de San Martín y mayordomo Pedro Fernández Castibono, acabóse el año de 1615"



Detalle de la Inscripción con su inicio "A onra..... y final 1615"



Figura de San Sebastián


De esta fecha es el retablo con imágenes de San Sebastián y la Virgen, en la que aparece este letrero:

“A onra y gloria de Dios y de su Madre la Virgen María ofreció esta imagen y adorno, el hermano Miguel de la Trinidad, Año de 1615”.




Oleo de Manuel López Vazquez de 1980 Casa de los Pisa


En el año 1760 y según crónica de Richard Ford, escritor inglés, fue talado el famoso e histórico Álamo bajo el cual se celebró la primera misa en ocho siglos de conquista.


Grabado del año 1830 de Richard Ford


Durante la desamortización de Mendizabal, el edificio pasó a formar parte del Ayuntamiento de Granada, llegado a incluso a pasar a manos particulares que la usaron como taberna, vaquería y hasta cuadra, dado que históricamente en el paseo del Salón se celebraba la feria del ganado en las fiestas del Corpus Christie.




El Defensor de Granada del 21 de Enero de 1883
haciendo alusión al deterioro de la Ermita. 


En el año 1844 pasó nuevamente su uso al culto cristiano. Y pese que algunas fuentes dicen que en ese año se agregó a la ermita la casa del Santero, por la lámina de Richard Ford, podemos apreciar que ya existía. La casa del Santero, está adosada a la ermita, servía de morada del cuidador de esta, y tiene acceso exterior e interior a la ermita por una puerta.


Casa del Santero



El ayuntamiento en ese año adecentó la entrada, graciosamente empedrado con figuras y un escudo donde aparece la siguiente firma: Por Bartolomé Patón de Venegas. Enero de 1844.


Empedrado Granadino


El día 3 de Junio de 1931 fue declarada Monumento Histórico Nacional

En 1933 se inicia por el arquitecto-historiador Leopoldo Torres Balbás, la más importante reforma desde el año 1615.

En 1953 ultima reforma importante efectuada por Francisco Prieto Moreno, coincidiendo con las obras del muro de contención del río Genil, que dejarían a la ermita en su estado de semihundida en el terreno, se pensó en elevarla, pero se descartó porque a raíz de unas grietas en su cúpula cabía la posibilidad de desplome.


Estado de la Ermita por debajo del nivel del terreno que la rodea


CARACTERISTICAS DEL EDIFICIO



Planta cuadrada con una longitud aproximada de 8,20 metros en su interior y con un muro de argamasa con un grosor de unos 0,87 metros, con cúpula semiesférica de ladrillo, y en el exterior destaca un arco de herradura con alfiz de ladrillo con una pequeña hornacina sin imagen alguna, se desconoce si esta era la puerta original, pues todos los lados presentaban originalmente entrada, aunque se presupone que en el lado orientado al SE, estaba el mibrab.


Arco de Entrada


Su cúpula, que originalmente era visible desde el exterior, queda hoy oculta por el tejado añadido a cuatro aguas, así como la espadaña para la campana. Este punto aunque no queda demostrado, se supone por el estudio de edificios análogos y por el grabado que se encuentra en el Monasterio del Escorial de la batalla de la Higueruela así como por el grabado de la Plataforma de Ambrosio de Vico.


Detalle de Cupula con inscripcion de 1615


Detalle de Cúpula

























Los muros son de argamasa y da entrada al edificio un arco de herradura apuntado, inscrito en recuadro de ladrillo. El interior es cuadrado, desprovisto de ornato y cubierto por una original cúpula esférica de dieciséis cascos con nervaduras que, en su reunión, forman una estrella y se apoya en trompas de arcos redondos. 


Detalle de la ermita en la plataforma de Ambrosio de Vico 1613



Detalle de la ermita en la Batalla de la Higueruela, San Lorenzo del Escorial







Tiene en el exterior una placa que dice.

Aviendo Muley Boáudelí, último rey Moro de Granada, entregado las llaves de esta ciudad el Viernes dos de Enero de 1492 a las tres de la tarde en la puerta de la Alhambra a nuestro católicos Monarcas Don Fernando de Castilla y Doñla Isabel de Aragón, despues de 777, que esta ciudad sufría el Yugo Mahometano desde la pérdida de España , acaecida en Domingo 2 de Noviembra del año 714 salió dicho católico Rey a despedir a el expresado Boáudelí hasta este sitio antes Mezquita de Moros, y entonces erigida en Hermita de SanSebastián, dónde dieron los primeros gracias a Dios el Glorioso Conquistador y su exército, entonando el Te Deum, y tremolándose el Estandarte de la Fe en cuya memoria se dic dicha hora la Plegaria en la Catedral y se gana indulgencia plenaria, rezando tres Padres Nuestros y tres Aves Marías".



Placa del Extrior




En la actualidad abre para el culto los Viernes de 10:30 a 13:00 y Domingos de 10:00 a 10:30.



Este artículo está dedicado a mi abuela Trinidad Fernández Urbano, que vivió en el paseo del violón número 12, actualmente la casa está derribada, en un despropósito más del urbanismo de Granada, pues se trataba de una de las últimas corralas de vecinos que quedaban en pie y en uso en la ciudad, actualmente está el edificio que hay junto al hotel Spa Senator del violón. 
Mi abuela era gran devota de San Sebastián y una feligresa de esta ermita, como buena cristiana y algo beata frecuentaba casi a diario dicho lugar para encomendarse en sus oraciones. 


Para la realización de este blog, se ha usado como fuente, la guía artística e histórica de la ciudad de Antonio Gallego Burín y el estudio del arquitecto Mariano R. Martín García titulado un Morabito Granadino: La Ermita de San Sebastián. 
El resto de información ha sido sacada de algunos blogs entre los que destaco:
http://brunoalcaraz.blogspot.com.es/2007/06/la-placa-conmemorativa-de-la-ermita-de.html
http://nito-lamurga.blogspot.com.es/2009/08/ermita-de-san-sebastian.html
y material propio. 

DATOS DE INTERÉS:
PRECIO: Gratis
HORARIO: Viernes de 10:00 a 13:00  y Domingos de 10:00 a 10:30 horas. 
VISITA PARA GRANADINOS: Dos consejos o el Viernes por la mañana si se puede, y así aprovechamos para ver también el Alcazar del Génil. La otra opción es el Domingo justo antes de que empiece la misa, y luego tenemos toda la mañana para aprovecharla. 
VISITA PARA EL TURISTA: Es un lugar alejado del circuito turístico, y además con visitas muy limitadas, además de ser una pequeña ermita aunque con una gran trascendencia histórica, tan sólo la visitaría si estuviera por este lugar en días de visitas. 
COMO LLEGAR: Andando, debemos dirigirnos hacia el Palacio de Congresos en la zona sur de la ciudad, una vez que estamos en la explanada principal, a escasos 10 metros podemos ver la ermita hundida entre la frondosa vegetación. Para ir en Bus, justo enfrente está la parada de fin de carrera del LAC. Si vamos en coche, la zona es complicada para aparcar, por lo que lo debemos meter o bien en el parking del violón, o en el de los Escolapios que serían los que nos cogen más cerca.