Translate

Mostrando entradas con la etiqueta Aynadamar. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Aynadamar. Mostrar todas las entradas

martes, 22 de agosto de 2017

Alfar Romano de Cartuja.


Alfar Romano. Campus Universitario de Cartuja


INTRODUCCION

Todo el mundo conoce la historia de la ocupación musulmana de Granada y en especial desde que el rey Alhamar de la dinastía Nazarí construye su Palacio en la colina de la Sabika, nuestra famosa Alhambra uno de los monumentos más bellos e importantes del mundo.

Anteriormente otra dinastía la Zirí fue la encargada de asentarse en lo que hoy conocemos como Granada, y concretamente en el actual barrio del Albayzín, es a partir del año 1013 cuando a la ciudad se le conoce con el nombre de Granada, un nombre con un origen que ha dado lugar a muchas teorías.

Sin embargo hubo una ciudad antes de esa ocupación musulmana del siglo XI, cuando los Ziríes trasladan la ciudad desde las estribaciones de Sierra Elvira hasta el Albayzín, hubo un asentamiento ïbero, Illíberis que consiguió un apogeo en época romana con el Municipium Florentinum Illiberritanum, un municipio con todos los derechos que ese estatus otorgaba. Granada aunque pocos lo sepan fue Romana, y además con una gran importancia dentro del territorio de Hispania.

Todos hablamos del Puente Romano, aunque en verdad y por ser justos el que vemos es árabe, aunque todos los expertos coinciden en que “sí o sí”, en ese enclave tuvo que existir un puente Romano, destruido con total seguridad en alguna riada y sobre el cual se construyó el actual.

Y por supuesto la pregunta del millón es...¿Dónde estaba o están los restos de esa ciudad Romana?, desde luego si hay una ciudad o municipio Romano, lo primero es encontrar su foro, un lugar indiscutible en la cultura romana, todo indica que en efecto ese Foro estaría ubicado en lo más alto de la colina del Albayzín, en lo que hoy es el actual Carmen de la Concepción, junto a la Puerta de las Pesas, la calle Minas, o el Aljibe del Rey, de hecho en el siglo XVI, hubo una fuerte campaña de excavaciones por parte de un fraile, pero el asunto se torció, pues aparte de ir encontrando importantes restos romanos, también se iba inventando otros, la excavación se paralizó, se tapó todo, y hasta nuestros días.

Restos Romanos bajo una casa en el Albayzín. 

Columnas Romanas en un Aljibe del Albayzín. 


A fecha de hoy todo apunta a que ahí está el foro Romano, el Albayzín está lleno de restos Romanos, algunos de los cuales he tenido la fortuna de poder disfrutarlos aunque estén ocultos en sótanos y casas privadas, y otros que están a la vista del todo el mundo como las columnas que hay en el aljibe de la Iglesia de San Miguel.

Con todo esto, y vamos ya a entrar en materia, habiendo un municipio con envergadura, obviamente se desarrollaron todas las actividades inherentes a dicho estatus, una actividad agrícola, industrial y comercial, fruto de ello es del lugar del que voy a hablar a continuación. El Alfar Romano de Cartuja.

ALFAR ROMANO.

Cartel indicativo. 

Entrada al Alfar Romano. 


El alfar Romano de Cartuja es un complejo alfarero de época romana datado entre los siglos I y II después de Cristo, y situado en lo que hoy se conoce como Campus de Cartuja, concretamente enfrente de la actual facultad de Teología.

La ubicación de este lugar no es fortuita, ya en la zona hay constancia de un antiguo asentamiento del Neolítico, tenemos que tener en cuenta que a escasos metros se encuentra el río Beiro, uno de los tres ríos de Granada, y que si bien hoy se encuentra encauzado por debajo de la ciudad, en su día, suministraba agua limpia y adecuada para la vida humana.

Vista del Alfar. 

Vista parcial del Alfar. 


Otra de las características del terreno es su arcilla, de una gran calidad para la elaboración de piezas de barro, tejas, ladrillos o utensilios de cocina. De hecho la zona ha seguido teniendo una gran tradición alfarera que ha continuado hasta nuestros días teniendo como muestra la ya conocida y famosa cerámica de Fajalauza.

Igualmente debemos de saber que por normativa romana, los Alfares se debían situar fuera de las ciudades. Por lo tanto este lugar reunía todas las características para convertirse en un centro productor de primera línea.

Zona de escombros del Alfar. 

Vista parcial del Alfar. 


Curiosamente una zona que hoy en día conocemos por su facultades, siguió teniendo una gran importancia a lo largo de los siglos, el caso es que la actividad romana alfarera cesó con la caída del imperio romano, y nunca más se supo de ella.

En el siglo XI, la construcción de la acequia de Aynadamar, sobre posiblemente unos restos romanos, da lugar a una zona de Huertas y Almunias, con Cármenes y viviendas, esta zona es todo un vergel.

En el siglo XV, el Gran Capitán se hace con estos terrenos que los cede a los Cartujos para la construcción de su Monasterio. En el siglo XIX, los Jesuitas se instalan en la que era la antigua Facultad de Teología hoy Biblioteconomía.

En los años 60 del pasado siglo, a raíz de los numerosos restos de cerámica esparcidos por todo el terreno, y también por las reseñas ya marcadas por el arqueólogo Manuel Gómez Moreno, por Sotomayor se realizan las primeras excavaciones dando como resultado el hallazgo del Alfar Romano de Cartuja, documentándose hasta el momento hasta diez hornos cerámicos para la elaboración de pequeñas vajillas y elementos de construcción.

Trozos de Cerámica dispersos en el terreno. 

Estructuras del Alfar. 


La zona excavada es pequeña para la magnitud del centro alfarero, en la facultad de psicología ubicada unos cientos de metros más arriba se han encontrado piletas de decantación del agua.

En la zona excavada podemos encontrar hornos, claramente identificables, zona de vertedero, donde se apilan cientos de piezas que por uno u otros motivos no eran idóneas para su comercialización.

Curioso es algunas piezas que tienen una especie de señal, dos teorías hay al respecto, por un lado que fuera la marca del Alfarero, o bien que fuera una marca para señalar la fecha de elaboración en aras de controlar el tiempo de secado de la pieza.

Restos de Piezas con marcas. 

Restos de Piezas. 


Los hornos varían en función de las piezas a las que estuvieran destinados a cocer, tienen diferentes formas y estructuras, con una zona para la parrilla y dimensiones adaptadas al tipo de material o elemento que fueran a cocer, ya fueran tejas o vasijas de gran tamaño.

El yacimiento se encuentra cerrado al público en general, se usa en la actualidad como escuela práctica para los alumnos de arqueología de la Facultad de Granada, sin embargo la Ugr, ha organizado programas de visitas abiertas al público en general y tiene como objetivo en un futuro no muy lejano abrir el lugar a la visita, aunque está aún por ver de qué manera y en qué circunstancias.

El llamado Cercado Bajo de Cartuja, limita parte del Yacimiento. 

Vista del Alfar. 


DATOS DE INTERÉS:

PRECIO: No aplicable.
HORARIO. No aplicable.
VISITA PARA GRANADINOS. De momento no existe una visita pública y abierta, sin embargo la Ugr, sí ha organizado jornadas de puertas abiertas y todo indica que lo seguirá haciendo, por lo cual es cuestión de estar atentos a medios de comunicación y páginas de Facebook como “lugares de Granada” donde se informan de dichas actividades.
VISITA PARA EXTRANJEROS. Ciertamente al menos que se venga expresamente a conocer esta zona por su importancia arqueológica, o por su pasado Romano, no es de los destinos prioritarios en la ciudad de Granada, es un lugar para profundizar mucho en el patrimonio y cultura de la ciudad.
COMO LLEGAR. No ha problemas para llegar en coche, pues al ser un Campus Universitario hay zonas de aparcamiento, sobre todo por la tarde, por la mañana es algo más complicado porque hay clases. Se puede subir en el autobús de la facultad, e incluso andando desde Plaza Nueva no lleva más de 20 minutos.

Zonas pendientes de más excavaciones

Alfar Romano


Vista parcial


Trozo de Cerámica con marcas. 



domingo, 24 de mayo de 2015

Aljibe del Rey.

Interior del Aljibe del Rey. 



ALJIBE DEL REY

Con este aljibe voy a empezar una serie de entradas referentes a los aljibes que se conservan en nuestra ciudad, sobre todo los públicos y visibles, pues hay muchos privados como podéis ver a modo de ejemplo en la Casa Morisca de las Rejas, de la cual he escrito en este Blog.

Exterior del Aljibe del Rey. 

Placa del Aljibe relativa a su año de construcción y nombre original. 



HISTORIA

Para empezar a hablar de los aljibes hay que hablar un poco de historia, y sobre todo en lo concerniente a la creación de la ciudad.
En el año 1013 debido a la desintegración del Califato de Córdoba, surge la taifa de Granada, inicialmente existe una población en la zona denominada Sierra Elvira (Medina Elvira), pero son artesanos y campesinos, así pues piden ayuda a los ziríes, que son mercenarios y a su jefe Zawi Ben Zirí, que se convertirá en el primer rey de esta dinastía.
La primera actuación que hacen es trasladar la ciudad a un lugar más defendible, y eligen lo que hoy conocemos como Albayzín, pues allí ya había restos de antiguos asentamientos Romanos y Visigodos, entre ellos una muralla que coincide con la que podemos ver desde el Mirador de San Cristóbal.

Una vez asentados uno de los problemas que hay que resolver es el del agua, no sólo como elemento fundamental para que haya vida, saciad la sed, o regar los huertos, sino como un elemento fundamental en la vida social, cultural y religiosa del mundo musulmán.

En esta zona de asentamiento, llamada Alcazaba Vieja o Cadima, existen restos de antiguas cisternas Romanas, como el Aljibe de San Nicolás y el Aljibe del que vamos a tratar el del Rey.
Pero es insuficiente para suministrar a una población cada vez mayor y más asentada, así que se construye una de las obras hidráulicas más complejas e impresionantes del Siglo XI.
La acequia de Aynadamar que desde el paraje de Fuente Grande en Alfacar, llevaría agua hasta esta zona, entrando por la puerta de Fajalauza, y a través de un sistema arterial, iría llevando agua a través de conducciones, por los distintos aljibes del lugar, y no sólo a estos, sino que también distribuiría agua entre las viviendas.
Se piensa que para la construcción de esta acequia se aprovecharía restos de una antigua en el mismo itinerario y de planta Romana o Visigoda.


ITINERARIO DEL AGUA


El Agua entraría por la Puerta de Fajalauza e iría hasta un primer partidor situado en la casa de los Mascarones, allí saldría un ramal por la calle del Agua y antes de llegar a Plaza Larga, habría un sifón, que le daría la fuerza suficiente para a través de otro ramal llegar hasta el Aljibe del Rey atravesando la Muralla. Hemos de observar que hay un desnivel importante que salvar desde Plaza Larga hasta el Aljibe del Rey.

En Azul parte del itinerario del Agua, bajando desde la calle del Agua, el ramal que nos
interesa pasa por el aljibe de la Gitana y llega hasta el Aljibe del Rey, de aquí hay más
ramales de los que ya hablaremos en este blog. 


EL ALJIBE

El aljibe del Rey es de los más antiguos de la ciudad del siglo XI, y el de mayor capacidad 300 metros cúbicos. Consta de 4 naves con bóvedas de medio cañón. Es de planta basilical con tres galerías con arcos de medio punto sobre pilares. Mide 10,63 x 11,37 x 3,82. En uno de sus extremos se puede observar la entrada de Agua, que provenía de la acequia de Aynadamar. Y en el otro extremo la salida del agua que iría a parar a los Palacios Reales del Rey Badis.

Interior del Aljibe. 

Interior del Aljibe.

Entrada del Agua al Aljibe. 

Suelo Original de piedra de Sierra Elvira dentro del Aljibe. 


También es un aljibe que además del agua de la acequia aprovechaba el agua de la lluvia, para ello hay un brocal en el patio justo encima del aljibe así como cuatro aberturas a través de las cuales entraría el agua.
Se le conoce como Aljibe Viejo, o Aljibe de la Alcazaba (Al-Qadim).
Es el único aljibe de la ciudad al que se puede acceder a su interior, para ello, debemos de bajar unas escaleras, poco recomendables para personas que hayan perdido cierto sentido del equilibrio o de la movilidad. Son muy empinadas y de peldaños muy estrechos.

Boca exterior en el patio superior. 

Entrada para el Agua de lluvia. 

Escaleras de Bajada al Aljibe. 


CARMEN DEL ALJIBE DEL REY

Actualmente el aljibe se encuentra dentro del Carmen del Aljibe del Rey, sede de la Fundación Agua Granada, es un carmen moderno, que se ha ido construyendo aprovechando restos escultóricos o arquitectónicos que había por diversos lugares de la ciudad, como restos de Cruces del Sacro monte. Macetas del Carmen de los Mártires o Mesas del Mercado de la Pescadería entre otros.

Maceta procedente del almacén del Carmen de los Mártires. 

Mesas de Mármol provenientes de la Pescadería. 

Resto de Cruz del Sacro Monte. 

Resto de Cruz del Sacro Monte. 

En el lugar hay varias salas, mapas y maquetas referentes al agua en el Albayzín y en la ciudad, desde los primeros tiempos de ocupación musulmana.

Puertas de acceso a diferentes salas del Carmen. 

Vista parcial del Carmen y Salas. 

Entrada Principal al Carmen. 

La Fundación no sólo se encarga de las visitas a este Aljibe sino que también programa varios itinerarios culturales por la ciudad, así como otro tipo de actividades como conciertos, todas ellas entorno al Agua.

Vista parcial de los jardines del Carmen. 

Alberca del Carmen. 

El Aljibe desde la calle. 

Detalle de Decoración. Foto: Francisco G. Calvo-Flores. 



DATOS DE INTERES:
PRECIO: Gratis
HORARIO: Visitas individuales de Lunes a Viernes a las 12:00 horas.
Visitas en grupos de Lunes a Viernes de 10:00 a 14:00 previa reserva.

VISITA PARA GRANADINOS: Es un lugar que merece muchísimo la pena, porque vamos sobre todo a entender como es un aljibe, lo vamos a ver por dentro, cual era su función, y veremos una maravillosa maqueta de todo el entramado hidráulico de la antigua ciudad de Granada.
VISITA PARA TURISTAS: Igualmente merece la pena, lo malo es que tendremos que aprovechar nuestra visita al Albayzín, y estar muy atentos a las 12:00 de la mañana.
COMO LLEGAR: En coche no es IMPOSIBLE, pues el tránsito en el Albayzín está restringido sólo a residentes, se puede entrar ya de Madrugada, pero obviamente no son horas de visitas. Sí se puede llegar en Taxi hasta la misma puerta.
 En autobús debemos de coger la línea C1 y bajarnos en el Convento de Santa Isabel la Real, y tan sólo es subir la calle Pilar Seco.
A pie, si subimos desde Plaza Nueva, cogemos San Gregorio, luego los grifos de San José, hasta la Iglesia de San José, de ahí a San Miguel Bajo, y desde San Miguel, hasta el Aljibe del Rey pasando por el Palacio de Dar-Al-Horra.
Si venimos desde Plaza Larga, tan sólo es atravesar el Arco de las Pesas y girar a mano derecha. La casa que hay al fondo ya es el Aljibe del Rey. 

BIBLIOGRAFÍA
Blog: nuestragranada.blogspot.com
aljibesdegranada.com