Translate

Mostrando entradas con la etiqueta Pablo de Rojas. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Pablo de Rojas. Mostrar todas las entradas

martes, 18 de abril de 2023

Iglesia de Chite. Valle del Lecrín. Mudéjar granadino.

 

Interior de la Iglesia de Chite. 

La Iglesia de Chite se construyó en el siglo XVI, de antigua advocación a la Santa Cruz. En el siglo XVII se realiza bastante obra realizándose de nuevo la torre, la armadura y la portada, siendo los maestros Miguel de Morales y Alonso Moreno acabándola en el año 1618. En el año 1644 se vuelve a reparar la armadura por Juan de Baldivares. La actual armadura que podemos contemplar sin embargo pudiera ser una más moderna del siglo XVIII pero construida siguiendo las mismas técnicas. Es una Iglesia de una sola nave con planta rectangular, destaca como hemos mencionado anteriormente la Armadura de madera con siete tirantes dobles, almizate apeinazado en los cabos con estrella y pares perfilados.






Torre de la Iglesia de Chite


Sobre la puerta de entrada hay un pequeño coro, hay dos pequeños espacios en el lado del Evangelio, uno que alberga la pila bautismal y otro con el que se accede a la Torre Campanario.

Pila Bautismal

La torre se arruinó como consecuencia del terremoto del año 1884 y se rehizo en el año 1885.

Crucificado. Escuela de ¿Pablo de Rojas?

San Antón.



En su interior destaca un crucificado del siglo XVI, que según algunas fuentes lo atribuyen a Pablo de Rojas, aunque para nosotros sería más bien de la escuela de Pablo de Rojas. Destaca igualmente una Virgen con niño del siglo XVI.

Virgen del Rosario. 


El retablo original de la Iglesia ha desaparecido y tan sólo se conserva el tabernáculo con puerta de plata con el tema del Buen Pastor repujado y punzonado por Siles. Entre las diferentes imágenes vemos una serie de tallas pequeñas; un San José, un San Antón, un San Juan Evangelista, y una virgen con el niño que probablemente pertenecieran al antiguo retablo también destaca la imagen de San Segundo, el patrón de la villa, una talla policromada de finales del siglo XVII. La patrona es la Virgen del Rosario.

San Segundo. Patrón de Chite. 



En sus paredes encontramos varios lienzos, que representan entre otros a un cristo atado a la columna, una Soledad, la Presentación de Jesús en el templo, una asunción, dos damas mostrando un cuadro de un dominico o un Cristo con faldita y una inscripción con la fecha de 1740.

Inmaculada Concepción

Soledad

Jesús atado a la columna


Bibliografía:

Gómez-Moreno Calera. José Manuel. La arquitectura religiosa granadina en la crisis del renacimiento (1560-1650). 

https://www.adurcal.com/enlaces/mancomunidad/guia/lecrin/chite/iglesia_de_chite.htm Visitado el 16/04/23. 







lunes, 2 de enero de 2023

Iglesia de San Cecilio.



Hoy vamos a hablar de una de las Iglesias más populares de Granada y una de las más queridas por los habitantes del barrio del Realejo, iglesia que se la conoce como la de los "greñuos", un particular apelativo debido a que en el incendio que sufrió la parroquia en 1969 a la Virgen se le quemó el pelo, dando un aspecto de greñas. 



Los orígenes de esta Iglesia y nos debemos a la tradición oral, parecen estar en un antiguo templo mozárabe con culto, es por ello que esta Iglesia conserva el privilegio de poder tocar la campana para llamar a los fieles en Jueves Santo. 



La parroquia de San Cecilio se erigió en el 1501 al igual que otras 22 parroquias, se instaló en un primer momento en el solar de la Mezquita de la Antequeruela que estaba un poco más arriba de la actual ubicación y que fue derribada en 1540 poco antes de finalizar las obras del nuevo templo. Algunas teorías hablan de que en este emplazamiento estuvo la antigua sinagoga, sin embargo tal y como hemos comentado algunas veces en otras entradas de este blog, no queda absolutamente nada de la Granada Judía. Las obras de la nueva Iglesia empezaron en el año 1528 y terminaron en el 1534. El maestro de obras fue Pedro de los Ríos y Lope de Corral,  y la carpintería de sus techumbres fue realizada por Juan del Castillo. Juan de Marquina diseñó e hizo su portada lateral en el año 1533, colocando en su hornacina la imagen del titular San Cecilio esculpida por Nicolás de León. El artífice de esta obra magna fue el arzobispo de Granada Gaspar de Ávalos. 





Presenta la Iglesia de San Cecilio  dos fachadas exteriores, situandose en la lateral una preciosa portada plateresca realizada por Juan de Marquina en el año 1533 y costeada por el Arzobispo Ávalos de ahí que aparezca en ella su escudo arzobispal. La puerta se enmarca en un arco de medio punto flanqueado por pilastras jónicas. Existe un trasdós decorado con cabecillas de angelotes, todo está decorado con filigranas. Una cartela con la inscripción "Domus dei et Porta Coeli" rematan la escena, la portan unos angeles y también podemos apreciar una mitra y un báculo como símbolos obispales del patrón granadino. 





La portada está flanqueada por dos grandes faroles de estilo granadino. Y adosado al muro de la sacristía en su lado exterior un bonito y bello pilar con dos caños traído por Manolo Orozco desde los Ogíjares. Antiguamente había otro Pilar adosado junto a la puerta lateral. 

La torre de la Iglesia destaca exteriormente por sus pinturas decorativas con colores ocres, azules y amarillos. 

Al acceder al interior de la Iglesia es de una sola nave dividida en cinco arcos ojivales apoyados en columnas con capiteles góticos, probablemente los únicos que hay de este estilo en Granada. Tiene diez capillas laterales. El prebisterio se eleva sobre el templo por una escalinata con balaustrada. 



Entre la iconografía más importante que podemos encontrar en esta parroquia está la imagen de San Cecilio obra de Francisco Morales, el púlpito es del año 1685 obra de Diego López. 



Hay un cristo atado a la columna del siglo XVI atribuido a Pablo de Rojas, la Virgen de Belen que aparece sentada y vistiendo al Niño Jesús, obra de Alonso de Mena, y que bien merece una entrada aparte en este blog. Un San José con el niño de Ruiz del Peral, nuestra señora de la Paz de Diego de Mora. 






Hay un San Pedro de Alcántara de José de Mora, un Crucifijo del XVII de Pablo de Rojas. No obstante las imágenes más famosas son la Virgen de la Misericordia de Francisco Morales y que fue adquirida en el año 1944 a las monjas del convento de Nuestra Señora de los Ángeles, y el Cristo de los Favores de Nicolás Prado López. 





Pero la Iglesia que vemos hoy en día no tiene nada que ver con la tradicional Iglesia de San Cecilio y ello es debido a varios y nefastos acontecimientos acaecidos a lo largo de la historia. En el año 1812 perdió el retablo de la Capilla Mayor, desmantelado por su párroco. 



 

En el año 1931 sufrió las consecuencias de un artefacto que explotó en la puerta en uno de los episodios de iconoclastia sufridos en Granada, que afectó a la puerta con sus clavos y al atrio para el Cristo de los Favores. 


Armadura antes del incendio. 


Pero el hecho más preocupante fue el ocurrido al mediodía del 22 de Diciembre de 1969 cuando se produjo un incendio que destruyó gran parte del templo. Muchos fueron los vecinos que ayudaron a sacar imágenes entre ellas el Cristo de las favores y la Virgen de la Misericordia, cuyo pelo quedó quemado, pero se perdieron una gran colección de cuadros de Pedro de Raxis, así como toda la techumbre de la Iglesia y multitud de enseres.

Incendio de San Cecilio. Fuente Diario Ideal. 23 de Diciembre 1969

Incendio en la Iglesia de San Cecilio. 



De toda la techumbre el único trozo que se salvó, es la pequeña cubierta que hay justo al traspasar la puerta de la fachada lateral en el pequeño zaguán que antecede a la nave principal de la Iglesia.   

Bibliografía usada:

Girón, César. Iglesias de Granada. Granada en tus manos. El Realejo, Diario Ideal. Prados, Eduardo, apuntes para una visita. 

domingo, 10 de marzo de 2019

Iglesia de San Ildefonso.

Iglesia de San Ildefonso 




La Iglesia de San Ildefonso es una de las 23 parroquias que se erigen en Granada en el año 1501. En un primer momento se establece en la que fuera la antigua Mezquita de Rabadasif. Estamos en un lugar situado extramuros de la ciudad, justo en el borde de la ciudad con el camino de Alfacar, y junto al gran cementerio musulmán de la ciudad que se extiende frente a la puerta de Elvira. Curiosamente el espacio coincide con el quiebro que hace la muralla justo al llegar al Convento de la Merced, y de hecho a fecha de hoy en algunos de los edificios que hay junto a la Iglesia es posible observar pequeños restos de muralla. En la zona había tres aljibes, de los que al menos han llegado hasta nuestros días tan sólo el Aljibe de San Ildelfonso.



En el año 1553 se empieza a edificar la actual Iglesia, tras producirse el derribo de la antigua Mezquita y de restos de muralla. La obra la realizó Cristóbal de Barreda es de claro estilo Mudéjar, siendo una de las que mejor se han conservado y llegado hasta nuestros días.



La portada tiene traza de Diego de Siloé, y fue realizada por el Cantero Juan de Alcántara, es de estilo clasicista con capiteles corintios. Y en ella destaca un nicho en el que hay un conjunto escultórico que representa la imposición de la casulla a San Ildelfonso por parte de la Virgen María obra de Diego de Aranda. Encontramos en el arco de entrada el escudo del arzobispo Pedro Guerrero.

Detalle de la Portada. 


La Iglesia tiene una nave rectangular y cinco capillas a ambos lados, siendo la primera del Evangelio la que coincide con la torre. Torre de planta rectangular con varios pisos de altura, en el último y antes del piso donde se ubican las campanas tal y como ocurre en otros campanarios mudéjares de la ciudad encontramos una pequeña decoración a base de azulejos. El acceso al campanario es dificultoso y peligroso por la suciedad que originan las palomas que se cuelan en él, a través de pequeños orificios.





Dentro del templo, lo primero que nos va a llamar poderosamente la atención es su armadura, una clásica e impresionante armadura de Par y Nudillo con siete tirantas, pechinas y racimos de mocárabes así todos los elementos propios de este tipo de elemento arquitectónico.

Detalle de la Armadura. 


Como hemos reseñado anteriormente la Iglesia cuenta con cinco capillas en el lado derecho (Epístola) y cuatro en el izquierdo (Evangelio) más la capilla en la que se ubica la Torre y que también permite el acceso al coro.



La primera capilla de la Epístola, es la capilla bautismal, lugar en el que entre otros fue bautizado Alonso Cano, y en el que destaca un cuadro del Bautismo de cristo realizado en Serga en blanco y negro. Aunque desde luego el elemento que más nos va a llamar la atención de esta capilla es la carroza del siglo XVIII, modelo berlina y coche de gala que se dedicaba para llevar el viático a los enfermos. Es la Hermandad del Santísimo quien encarga este carruaje. Las pinturas que hay en él son de Diego Sánchez Sarabia. En ella podemos ver interesantes detalles como los faroles delanteros, rematados con angelitos con campanas que con su tintineo anuncia la llegada de la carroza. La Hermandad, compró unas casas junto a la Iglesia para cochera y para dar cobijo a las seis mulas que se precisaban para poner en marcha la carroza. Podemos ver el símbolo de la Hermandad una S, atravesada por un clavo en el interior de la carroza.









La segunda capilla es la de San Ildefonso, está realizada con parte del antiguo retablo del altar mayor tallado por el padre de Alonso Cano (Miguel Cano), según traza de Ambrosio de Vico entre los años 1603-1607 aprox. Las pinturas escenifican la vida de San Ildefonso y fueron pintadas por Juan García Corrales.
En el espacio central se ha dispuesto una figura de San Ildefonso del siglo XVI, principios del XVII, cercana al taller de Pablo de Rojas y de Bernabé de Gaviria con policromía del estilo de Pedro de Raxis.
El escudo del arzobispo Ávalos nos da la fecha del retablo. A los pies de San Ildefonso encontramos a los santos Pedro y Pablo.





La tercera capilla es la del Cristo de Burlas, en ella encontramos al Cristo de la Pasión o Señor del Perdón, una figura del siglo XVII vestida con el manto del Ecce Homo y atribuida a Pablo de Rojas o a Bernabé de Gaviria. A la derecha está la figura de San José realizada por un autor del círculo de Risueño y a la izquierda la Virgen del Rosario de José Risueño. En la parte superior del retablo a un pequeño San Juanito que sigue el modelo de Alonso Mena. Por último como vamos a ver en varias capillas destaca el altar realizado con ricos mármoles de colores.





La cuarta capilla es la de las Animas benditas, un retablo del siglo XVIII con columnas salomónicas y estípites en el cuerpo superior. Destaca en ella un crucificado de la escuela de Pablo de Rojas. Y las tablas que hay detrás son de la escuela de Risueño. El altar de mármol es del año 1717 y en el destacan dos calaveras coronadas por la tiara papal y por la corona real, así como dos figuras que representan a las ánimas.



Por último la quinta capilla tiene un bello y rico retablo barroco del XVII con estípites y una rica decoración. En el centro una Inmaculada atribuida a Juan Bautista Vázquez el joven. Arriba del conjunto hay una Santa Ana con la Virgen en el regazo. En el lateral un San Joaquín del taller de los hermanos Mora y un San Roque de Pablo de Rojas. Un San Bartolomé quizás de Pablo de Rojas y un San Antón atribuido a Risueño.






Si nos pasamos a la parte del Evangelio, como hemos dicho la primera capilla es la base de la Torre, y aunque no hemos subido a la torre por cuestiones de seguridad sí lo hemos hecho al Coro donde podemos contemplar su órgano, así como dos grandes lienzos que en un primer momento estuvieron expuestos en la Catedral de Granada, hasta que Alonso Cano pintó los suyos y fueron trasladados a este lugar.



La segunda capilla está dedicada a San José María Escrivá, el fundador del Opus Dei, es una capilla moderna y en la que podemos contemplar un espectacular cuadro del pintor Armando Pareja Tello. Fue bendecida esta Capilla en Noviembre del año 2002 por el que fuera Arzobispo de Granada Sr. Antonio Cañizares.



En la tercera Capilla encontramos un Cristo atado a la Columna al estilo de Pablo de Rojas del siglo XVII, y a ambos lados dos figuras de San Pedro y san Pablo del siglo XVIII.



La cuarta capilla tiene una imagen de Santa Teresa de la escuela de Risueño.



Por último la quinta Capilla está dedicada a la Virgen de la Merced, tiene una virgen sentada de Diego de Mora del año 1725, siendo ésta una de sus últimas obras. A ambos lados figuras de apóstoles que podrían ser de Agustín Vera Moreno. En la capilla dos figuras sobre madera. San Pedro de Nolasco de Alonso de Mena, y San Ramón Nonato.






En la capilla Mayor destaca por encima de todo el gran retablo obra de Blas Antonio Moreno del año XVIII. Las esculturas que en el hallamos son de José Risueño del año 1717, destacando por encima de todas la figura central que representa la imposición de la casulla a San Ildefonso por parte de la Virgen María. En los intercolumnios Santa Inés y Santa Catalina. Una hornacina para el manifestador del Santísimo Sacramento, las tallas de San José y San Antonio Abad y en las hornacinas del Banco San Pedro y San Pablo. El conjunto se completa con varios lienzos que representan a La Virgen de las Angustias, Santa Ana enseñando a la Virgen, una Inmaculada y una escena de la Casa de Nazaret.










En esta Capilla Mayor si miramos al techo, podemos admirar una armadura ochavada. En el altar se contempla igualmente una imagen de Nuestra Señora de la Paz.



Por último cabe destacar la Sacristía en la que hay algunas obras de interés, y especialmente una vitrina que a modo de museo, contempla entre otras la partida de defunción de Mariana Pineda, o de Bautismo de Alonso Cano.




DATOS DE INTERÉS:

PRECIO: Gratis. Agradecen Donativo.
HORARIO: No tiene horario de apertura al público, sino que hay que aprovechar el tiempo que queda después de las misas. Estas son por la mañana a las 10:30 y por la tarde a las 19:30. Los Domingos a su vez hay a las 11:00 y a las 12:00 aunque no se recomienda visitar ese día por la gran afluencia de feligreses.
VISITA PARA GRANADINOS: Imprescindible, pues se trata de una de las primeras 23 Iglesias con las que contó la ciudad de Granada tras la reconquista. Se conserva en buen estado y además alberga gran número de obras de importantes artistas del Barroco Granadino.
VISITA PARA NO GRANADINOS: Imprescindible para los amantes del arte, y una de las Iglesias imprescindibles de Granada, aunque se necesita para ello una estancia más larga en Granada que no se limite a Alhambra y Catedral.
COMO LLEGAR: Se encuentra junto a la Puerta de Elvira, lo mejor es ir andando desde cualquier punto de la ciudad, si vamos desde el centro bien por Elvira o por Gran Vía. En autobús cualquier línea de las que atraviesa la Gran Vía, como por ejemplo la línea 4, y nos bajamos en el Triunfo. En taxi sin problema hasta la puerta. Podemos ir en coche particular, pero toda la zona es azul, sujeta al horario ORA.