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domingo, 20 de septiembre de 2026

Palacio de los Salazar o Palacio del Rey Soler. Granada.

Portada lateral y torreón


Juan Muñoz de Salazar fue alférez de los Reyes Católicos, por su aportación a la guerra de Granada recibió numerosas rentas y gratificaciones. Se convirtió en el primer corregidor de la ciudad de Granada y en el año 1501 mandó levantar su Palacio en la zona de la Manigua, la antigua judería de Granada que fue arrasada en su totalidad por orden del rey Fernando el Católico. Se trata de uno de los primeros palacios del Renacimiento en Granada. 

Heráldica de los Salazar


La heráldica de los Salazar es un escudo con trece estrellas de oro en campo de gules.

Aspecto actual del patio del Palacio


Es un palacio en esquina, con tres fachadas, tiene una torre a cada lado de la fachada principal, y dos portadas de piedra con el escudo heráldico de los Salazar. Una de las portadas es de pilastras almohadilladas como símbolo de poder, algo muy utilizado en el renacimiento. El patio es peristilado en los cuatro lados con ocho columnas toscanas de piedra de Sierra Elvira y zapatas de acanto. Tiene un gran aljibe bajo el patio y un maravilloso sótano abovedado que recorre todo el perímetro del palacio. 

Portada lateral


Las galerías están abalaustradas con pies derechos y falsos capiteles jónicos. El edificio tiene una superficie de más de 560 metros cuadrados. 

Plano de Marcelino Martín Moreno, arquitecto muncipal
año 1985


La portada de la calle escudo el Carmen tiene un arco carpanel lo cual es todavía un elemento arquitectónico del gótico. Sin embargo el balcón y la colocación del escudo heráldico posteriormente al levantamiento del palacio, responden a una reforma manierista. 

Sótano del Palacio abovedado. 
Fotos del año 2014




La entrada al palacio se hace a través de un Zaguán con alfarje y que fue reformado en el siglo XVIII. 

Boca del Aljibe. Fotos del año 2014. 


El palacio fue posteriormente donado por su dueño para que funcionara como Hospital de Peregrinos, de ahí el nombre de la placeta en el que se encuentra. Durante algunos años fue sede de una empresas de transportes y mudanzas llamada rey Soler, de ahí ese característico nombre que ha quedado marcado en la ciudad de Granada. 

Placa de cuando fue sede de la asociación de la prensa. 

Escudo que había en el Balcón. 


Posteriormente fue sede de la asociación de la prensa española y a fecha de Septiembre del 2026 ha sido adquirido por la Fundación Unicaja como centro cultural y expositivo. 

Detalles de Zapatas. 


Vista parcial de galería

Exposición de Fundación Unicaja. 

Bibliografía:

Jerez Mir, Carlos. Guía de la arquitectura de Granada. Editorial Comares 2003. 

Pica, Valentina. Casas de la oligarquía castellana en la Granada del siglo XVI. Tesis doctoral UPM 2015. 

jueves, 17 de septiembre de 2026

Iglesia de Santa María La Mayor. Padul.

Retablo de la Capilla Mayor


La Iglesia parroquial de Santa María La Mayor, fue levantada en 1541 por el maestro Juan Ajofrín y su hijo, aunque posteriormente se reformó varias veces; entre 1543-1545 Jerónimo García construyó la torre y en 1559 el cantero Gaspar de Muriel realizó las portadas.

Cruz a las puertas del templo. 


Anteriormente hubo otra primitiva Iglesia de menores dimensiones, que se levantó sobre los restos de la primitiva mezquita.

Vista parcial de la Iglesia


En el año 1591 el arzobispo D. Pedro de Castro visita la iglesia y nos indica que las dimensiones son de 106 pies de largo por 28 de ancho, que se corresponden con la longitud de la nave central actual aproximadamente.

Órgano de la Iglesia


En el año 1624 el aparejador de la Alhambra, Francisco de Pote, dio las instrucciones para reparar la zona del altar mayor, estos trabajos los realizaron el albañil Francisco Barrientos y el carpintero Francisco de Lara.

Vista parcial de la Armadura


En el año 1734 el maestro Alfonso de Aguirre cobra la suma de 10,000 reales por la construcción de la capilla mayor y la sacristía de la Iglesia.

Nave central. 


En un principio la iglesia era de una sola nave, pero a comienzos del XIX se le añadieron dos naves laterales cubiertas por bóveda baida con nervaduras, mientras que la nave central se cubre con un armazón de madera de decoración mudéjar. El mismo rey Alfonso XII, en su visita a Padul, por albergar el hospital de sangre en el terremoto de 1884, donó una suma importante de dinero para las obras del templo. Fruto de ese terremoto el lado izquierdo del templo quedó desplomado y en muy malas condiciones. El arquitecto Juan Montserrat aconsejó la construcción de una nueva nave que es la que podemos observar a fecha de hoy.

Retablo de la Capilla Mayor


El Altar Mayor está elevado sobre las naves mediante una grada de mármol y contempla un retablo barroco del siglo XVIII. El retablo cromado en dorado alberga en el interior de las hornacinas las imágenes de San Juan de Nepomuceno, San Antonio Abad, San Inocencio, San Zacarías y Santa Úrsula entre otros.




En el resto del templo destacan una serie de retablos, habiéndose conservado con los años los más interesantes, y que pueden proceder de conventos. Tenemos uno con el escudo carmelitano. También es muy apreciable un grupo de escultura de Santa Ana y la Virgen del círculo de Bernabé de Gaviria. Un crucificado de la escuela de Pablo de Rojas.





La imagen más antigua sería Santa Úrsula del siglo XVI y que podría proceder del retablo de San Francisco.



Otras esculturas de interés son un San Joaquín, un San Miguel, San Ramón Nonato, Jesús Nazareno..etc. Casi todas del siglo XVIII, otras esculturas están realacionadas con la Semana Santa como los pasos de Jesús camino del Calvario, Flagelación y Oración en el Huerto ya del siglo XX.




Existe también un amplio abanico pictórico con pinturas como dos tablas con los Santos Juanes, procedentes de un antiguo sagrario del XVI, y que fueron pintadas por Francisco de Aragón en 1567; hay también otros cuadros como una Virgen del Carmen con Santa Teresa y San Juan de la Cruz, cuadros de las ánimas y la bajada del Limbo.






No obstante la pieza artística más importante de la Iglesia es el retablo de San Francisco, obra del renacimiento granadino del siglo XVI, tuvo que pertenecer a una capilla particular de enterramiento de los Condes del Padul. En la parte baja hay un cristo yacente, y a su lados un grupo de apóstoles, en un tablero a cada lado y en los pedestales, bustos femeninos. Encima cuatro tablas con los evangelistas. En el cuerpo superior, en el centro el Calvario, con Cristo, la Virgen y San Juan, a la derecha la conversión de San Pedro y a la izquierda Santiago en Clavijo. En la hornacina central una imagen de San Francisco de la escuela granadina del XVIII, que debió de sustituir a Santa Úrsula. Todo es anónimo, aunque las pinturas se encuentran cercanas al círculo de Pedro Machuca.




La armadura de la nave central es de par y nudillo en la cabecera y lima bordón a los pies, reforzada por ocho tirantes dobles apeinazado con lazos sobre canes de acanto, el almizate está apeinazado en estrella.



Igualmente en las paredes de las naves laterales encontramos otras representaciones como la del Crucificado o la Virgen de las Angustias. Entre todas ellas, cabe destacar por su valor artístico el altar con retablo de San Francisco, que al parecer data del S. XVI.








En el exterior y adosada a la nave central, podemos encontrar la torre de tres cuerpos, siendo los dos primeros de planta cuadrangular y el último octogonal, a diferencia del resto de la construcción aparece sin blanquear.



Las fotos de este reportaje se tomaron en Abril del 2022. 

BIBLIOGRAFÍA:

Ferrer M. Villa de el Padul. Un poco de historia. Ayuntamiento de el Padul. 2004

Martín Padial, Francisco Manuel, Martín Gijón, Félix Manuel. El Valle de Lecrín, al sur de Granada. Mancomunidad municpios valle del Lecrín. 2008



 

viernes, 11 de septiembre de 2026

Espacio Amazigh. Carmen de los Porcel o Catalanes.



En Junio del año 2026, Granada vio el nacimiento de un nuevo centro expositivo; el Espacio Amazigh, ubicado en el  Carmen de los Porcel o Catalanes, en el entorno de la Alhambra. 

Se trata de una muestra permanente dedicada a la cultura Amazigh que está compuesta por 189 piezas, entre las que destacan joyas, cerámicas, vestidos y objetos de la vida cotidiana. 




Esta muestra  es posible gracias a la generosa donación de la Fundación doctora Leila Mezían, fallecida en el año 2024 y representada en nuestra ciudad por su esposo, Othman Benjelloun, y la hija de ambos, Dounia Benjelloun. Por su parte, las piezas de joyería han sido donadas por el embajador Jorge Dezcallar y su esposa, Teresa Eça. 

La idea de este entorno no es solo la de ofrecer un lugar expositivo, sino de un lugar vivo y cultural que reconozca la importancia de la cultura Amazigh como civilización fundamental en la construcción de Al-Andalus. 




El lugar elegido ha sido el Carmen de los Porcel, que en breve también abrirá todos sus jardines a la visita pública.  Históricamente, este emplazamiento albergó los silos construidos por Muhammad I para el almacenaje del grano. Con el avance de la reconquista, dichos silos fueron reconvertidos en Mazmorras hasta la liberación de todos los cristianos cautivos por parte de los Reyes Católicos. De su función como prisión se conservan los restos de dos pequeños torreones, uno de los cuales ha sido integrado de forma magistral en la restauración del Carmen y actual sede del espacio Amazigh.




Este es el primer lugar de Europa dedicado a esta cultura, que fue partícipe de la fundación de Granada con la llegada de los Banu Zirí y otras oleadas de tribus del norte de África, como los almohades y los almorávides. Además del Carmen y de los Jardines, las excavaciones arqueológicas han sacado a la luz, los restos de una antigua necrópolis musulmana.  




 De momento, el museo abrirá  sus puertas tan sólo Sábados y Domingos de 08:30 a 20:00 en horario de verano, y hasta las 18:00 en horario de invierno.