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martes, 17 de octubre de 2023

Parroquia de la Inmaculada Concepción en Alhendín.

 

Inmaculada de Pedro de Mena

Los primeros indicios de una parroquia en Alhendín se remotan al siglo XVI cuando se hacen reparaciones en un antiguo o primitivo templo erigido posiblemente en el lugar en el que estuviera la antigua Mezquita, se empezaría en el año 1502 y esta obra se terminó en el año 1531. Años más tarde se traza la portada lateral por Juan de Pontones entre 1553 y 1554 que es la que lleva el escudo del Arzobispo Guerrero y la principal realizada por Juan de Maeda pero que años después sería trazada por Ambrosio de Vico.

Iglesia de Alhendín


La Parroquia se va ampliando poco a poco en Esculturas y obras de arte, destacando el retablo mayor realizado por Baltasar de Arce. Con los albañiles Francisco y Luis de Montalván y el carpintero Alonso de Ojeda el precio de las obras sube al usarse partidas de múltiples materiales, labrándose la Capilla Mayor que es la parte más antigua que se conserva de la Parroquia junto a la portada lateral.

Cartel indicador


La rebelión morisca de finales del siglo XVI supuso un antes y un después con la paralización de las obras, y la destrucción de gran parte de lo construido, a todo ello contribuye la gran población morisca que en aquellos años existía en Alhendín y que tras la expulsión se vio gravemente mermada.

Inmaculada de Diego de Aranda

Portada principal


Desde 1573 a 1577 se va rehaciendo lo destruido, en 1591 visita la Iglesia D. Pedro de Castro y los vecinos le hacen la petición de terminar la Iglesia para ello cuenta con el Arquitecto Ambrosio de Vico el cual manda adosar una nave a la capilla mayor que ya estaba terminada, esta fue realizada por los Albañiles Cristóbal Rodríguez y Melchor Rodríguez, y con el trabajo de los carpinteros Francisco Ruiz y Francisco Martínez. Se hizo la portada principal cuya Virgen es de Diego de Aranda y los herrajes de la puerta son de Francisco de Aguilar y se terminaron en 1609.

Vista lateral de la Iglesia


El resto de la Iglesia ya nos debemos remontar a años más modernos, el camarín de la virgen es de la segunda mitad del siglo XVII, la Capilla del Sagrado Corazón es de 1858, la de la Virgen del Carmen de 1928 al igual que la de San José. La torre también es moderna al haberse destruido la anterior en el terremoto de 1804, haciéndose la nueva de estilo neoclásico y bajo la dirección de Juan Pugnaire hacia 1840.

Escudo de Pedro de Castro. 

Escudo del Arzobispo Guerrero. 


La Iglesia en la actualidad cuenta con una nave rectangular con dos capillas a cada lado, la primera de la izquierda es la parte baja de la torre. La nave está cubierta por una armadura de limas mohamares, almizate apeinazado con estrella y aspa, tiene seis tirantes dobles apeinazados con canes.

Armadura Nave Principal

Armadura capilla lateral

Armadura capilla lateral


La capilla Mayor tiene arco triunfal con los escudos del arzobispo Pedro de Castro Cabeza de Vaca y Quiñones, que fueron realizados por Diego de Aranda. En la capilla destaca su armadura ochavada. Las capillas laterales tienen igualmente pequeñas armaduras, siendo interesante la que se encuentra en el sagrario con casetones.

Escudo Pedro de Castro. 

Arco Toral


Tiene la Iglesia dos portadas la lateral sobre la que hay un tondo con el escudo del Arzobispo Pedro Guerrero, obra de Juan de Pontones aunque con traza de Juan de Maeda. La de los pies es traza de Ambrosio de Vico, tiene dos cuerpos el inferior con pilastras rematadas en cartela y arco de medio punto y el superior con una hornacina y el escudo del Arzobispo Pedro de Castro. En la hornacina hay una inmaculada de Diego de Aranda.


Destaca su retablo que en primer lugar fue renacentista pero posteriormente llegó la moda Barroca lo cual se puede ver en muchos de sus elementos, del antiguo retablo nunca se supo dónde y como acabó.

Retablo



Iconográficamente hablando podemos encontrar una Virgen del Carmen en la capilla del mismo nombre de Navas Parejo, a la entrada del templo podemos observar a la Virgen de la Consolación y una Virgen de Fátima de estilos neobarrocos.

Virgen de la Consolación




Santo Domingo es de talleres valencianos.


Pero si hay una imagen que destaca por encima de todos es la Inmaculada de Pedro de Mena, que se encuentra en el camarín que hay detrás del Retablo de la Capilla Mayor y que produjo el cambio de nombre de la Iglesia que de la Encarnación pasó a llamarse de la Inmaculada Concepción.

Inmaculada de Pedro de Mena. 


De la familia Mena y concretamente de Alonso de Mena encontramos un San Francisco, un San Juan Bautista y una Santa Teresa.

Santa Teresa

San Francisco Javier

San Juan Bautista



Llaman la atención de la orden de los agustinos dos beatos que se piensa que llegaron desde Granada y desde el Convento de San Agustín tras la desamortización. Son San Gil y San Buenaventura y se les conoce como “Los requetés”. La Virgen de la Consolación también vino de este convento.




San Francisco Javier es de autor anónimo. Hay una Dolorosa de vestir también de talla anónimo al igual que el Nazareno. San Antonio de Padua es de José Risueño, y de este mismo artista es el pequeño cuadro del buen pastor que podemos observar en el retablo Mayor.



Buen Pastor de José Risueño




Hay obras también algo más modernas como un Cristo que no tendrá más de 15 años. Entre los lienzos que podemos encontrar destaca el de las ánimas, o una Sagrada familia que hay sobre el altar del año 1632 de José de Cieza. Curiosos son los siete cuadritos que se distribuyen por todo el templo y que representan a una familia de donantes son cuadros de Soledad Enríquez hija de Francisco Enríquez, los cuadros representan a un Corazón de Jesús, los propios donantes y los padres de ellos.

Crucificado 







Cuadro de las ánimas


En el retablo tenemos a San Joaquín y Santa Ana, en origen estaba San José que es el patrón de Alhendín, pero el trasiego de subirlo y bajarlo todos los años con motivos de la procesión era muy tedioso y se cambió por la actual imagen de San Joaquín. Tanto San Joaquín, como San José y San Juan son de la escuela de los mora aunque de autos desconocidos. El retablo lo corona la Santísima Trinidad.

Santa Ana

San Joaquín

Santísima Trinidad



Pero la imagen que destaca por encima de todas es una Inmaculada de Pedro de Mena del año 1656 y titular de la Parroquia, fue encargada al artista en su taller de Granada cerca del convento del Ángel Custodio, al terminarla la depositó en el convento de los Ángeles lo cual provocó una disputa entre ambas partes. Pedro de Mena depositó la Virgen en los Hospitalicos donde estaba la Hermandad de los pintores y hubo un juicio para determinar a quién le correspondía la titularidad de la imagen.





Finalmente Alhendín ganó y la virgen vino a hombros desde Granada en solemne procesión, por el Zacatín, el Embovedado, las Angustias, Humilladero, San Sebastián, Armilla y Ogíjares, hasta hay una leyenda sobre una crecida del río Dílar.


Finalmente la imagen descansó en la Iglesia de Alhendín donde hoy se puede ver en su camarín obra de los hermanos Churriguera.

Interior del Camarín




Los colores de la Virgen en origen eran lisos, pero tras alguna reforma se le puso estofados, Navas Parejo también intentó hacer una recuperación de los colores originales. Una curiosidad de la imagen es los angelitos que hay a sus pies, pues falta uno que curiosamente ha aparecido en la colección privada de arte de la Casa Ajsaris.

Sagrado Corazón

Virgen del Carmen





La Virgen salía cada 18 o 25 años en procesión por e pueblo hasta que en 1968 un sacerdote decidió que saldría cada 5 años, y lo hace el tercer fin de semana de Agosto.

Santo Domingo

San Miguel Árcangel

San Juan

Las fotos de este reportaje se realizaron en Septiembre del 2023. 

domingo, 15 de marzo de 2020

La Granada desaparecida. Convento de la Victoria.

El convento de la Victoria en la Plataforma de Ambrosio de Vico. 



Volvemos hoy a hablar de esa Granada desaparecida, con uno de los grandes conventos que había en la ciudad de Granada. El convento de la Victoria.


El convento de la Victoria de frailes mínimos de San Francisco de Paula se fundó en el año 1509. La Iglesia se terminó en el año 1518 y era de estilo ojival con graciosa portada tuvo un bello retablo realizado por el lego Fray Alonso, bajo el patronazgo de la familia Maldonado de Salazar, y otro de Pedro Machuca que presidió la capilla de los señores de Pisa, así como una gran cantidad de obras de arte.

El Convento de la Victoria.Alfred Guesdon 1854


Tenía una nave con capilla mayor flanqueada por otras dos capillas laterales, en el lado que daba al convento se abrían capillas con arcos apuntados, mientras que en el otro había una pequeña nave anexa.

La Iglesia tenía una espadaña para llamar a los feligreses.

Se construyó sobre los terrenos de unas antiguas huertas nazaríes, los terrenos que ocupaban están ocupados actualmente por la Escuela del Ave María, el comienzo de la calle San Juan de los Reyes, y la cuesta de la Victoria.

Una de las grandes curiosidades de este convento es que albergó el cuerpo de San Juan de Dios en la capilla de los Pisas, hasta su posterior traslado en 1664 a la Iglesia de San Juan de Dios. También estuvo en este convento sepultado D. Sancho de Nebrija hijo del célebre gramático.

San Juan de Dios. 


El convento tenía un gran patio, escalera con bóveda de piedra similar a la de la Chancillería construida por Pedro Marín y hermosos artesonados mudéjares y del Renacimiento, de los que algunos ejemplares se conservan en el museo arqueológico. Tenía dos pisos de altura formados en cada uno de sus lados por siete columnas de mármol, en las galerías Norte y Oeste el edificio se alzaba un piso más.

Escalera de la Chancillería


Al Sur y al Norte se extendían las huertas las cuales estaban conectadas entre sí por una pequeña franja, la tapia del costado de la Cuesta del Chapiz y del Paseo de los Tristes eran la antigua muralla del Albayzín. Los frailes construyeron una galería con arcos de medio punto, la finalidad de este mirador era poder observar los espectáculos taurinos que se desarrollaban en el Paseo de los Tristes.



El convento tras la exclaustración de 1836 quedó en un estado lamentable y ruinoso, se usó como cuartel, el templo finalmente se puso a la venta en el año 1842. Lo compró Juan López Castaño, quien procedió a su derribo.

Vista parcial de la Plaza de la Victoria. 


El cuartel de la Victoria siguió con militares hasta 1848 fecha en la que quedó abandonado y ruinoso. Hubo intentos de instalar un Hospital en el lugar, pero en el año 1861 se produjo el expolio de solerías y materiales para realizar obras en los conventos de San Jerónimo y la Merced. Finalmente el convento fue derribado en el año 1870. El solar quedó yermo, hasta que Andrés Manjón construya el seminario, más tarde en el año 1937 la Asociación Granadina de Caridad, construirá un orfelinato que sigue funcionando hoy como centro Bermúdez de Castro. La huerta alta del convento la adquirió el Padre Antúnez que la convirtió en un bello Carmen, hasta que en el año 1944 se lo compró la UGR.


De las pocas obras que se han llegado a conservar está el san Francisco de Paula de Pedro de Mena que hay en la Iglesia de San Pedro y el cristo a la columna de José de Mora.

Cristo de la Sentencia. 

San Francisco de Paula


Existía también un cuadro de la Virgen, de Niño de Guevara en la sacristía, unos Desposorios de la Virgen, Presentación en el templo, Sagrada Familia y Asunción de Bocanegra.

Y hasta aquí otro elemento más de esa Granada desaparecida y que nunca más volveremos a disfrutar, en el caso de los conventos, fueron los edificios más damnificados tanto por la invasión napoleónica en primer lugar como por las políticas de desamortización años después.

BIBLIOGRAFÍA USADA:

Conventos desparecidos. Rafael Villanueva. 2008
Guía de la Granada desaparecida. Juan Manuel Barrios Rozúa. 2006
Guía de Granada. Manuel Gómez Moreno. Edición facsímil. 1892
Miscelánea de Granada. César Girón. 3ª edición. 2003