Fabriquilla del Oro. Caniles.

 

Ruinas de la Fabriquilla

La zona de Basti fue rica en oro, y prueba de ello es la existencia históricamente de explotaciones auríferas, concretamente a los pies de la Sierra y muy cerca de la población de Caniles, los primeros pueblos que explotaron estos yacimientos lo hacían recogiendo el oro de forma nativa en los lechos fluviales, sin grandes movimientos de tierra ni ningún tipo de técnica de explotación. Nosotros en esta entrada vamos a hablar de una explotación conocida a fecha de hoy como “La Fabriquilla”, junto al lecho del río Galopón. Estas explotaciones mineras fueron principalmente explotadas por romanos y en cierto modo por los musulmanes en su periodo de ocupación de este territorio.

Antiguas Minas de Oro

Restos de Galerías

Terreno con partículas de oro

En este entorno son varias las zonas que se han identificado como posibles zonas de antiguos yacimientos de oro, “Las Molineras”, “Hoyas del Tullido” y “Junta del Moras”. Lo que sí es evidente es la explotación aurífera de estos espacios a finales del siglo XIX y principios del XX.

Zona de Minas. 

Zonas llanas pero con algunas estructuras bajo su superficie

La primera actividad se desarrolló entre los años 1852 y 1854, aunque el esplendor fue entre 1856 y 1864, así como en los años de transición del siglo XIX al siglo XX.

Canal de agua de las antiguas minas. 

Una de las fábricas que se instaló en este espacio fue la de San Fulgencio, situada aguas abajo de “Junta del Moras”, sin embargo no llegó a funcionar y su maquinaria fue desmantelada e instalada en otra explotación minera, en este caso la de Santa Constanza en Jérez del Marquesado, y en la que entre otras y con el procesamiento del cobre, se acuñaban nuestras queridas pesetas.

Restos de la Fabriquilla

En época moderna y haciendo un análisis de la rentabilidad de la explotación, los resultados arrojaron un coeficiente de 43 miligramos de oro por tonelada de tierra procesada, otras mediciones dieron resultados en torno a 143 miligramos de oro, pero desgraciadamente para que se llegue a cierta rentabilidad debe dar un resultado en torno a los 230 miligramos.

Zona de Minas

El sistema de explotación aprovechaba la orografía del terreno, con un valle fluvial como referencia en el margen izquierda se eleva una gran planicie, el sistema era crear canales de agua que desde esa altura del margen izquierdo cayeran hacia el curso fluvial, arrastrando y procesando miles de toneladas de tierra para la obtención del mineral. Esto deja un paisaje singular con decenas de pequeñas elevaciones y montículos.

No existe en la zona gran presencia de galerías o túneles, tal y como podemos ver en otros yacimientos auríferos como en la Hoya de la Campana en Granada o las Médulas en León, incluso algunas oquedades han sido consideradas como cuevas algo más modernas.

Tierras ricas en partículas de Oro

Lo que sí se conserva y se puede aún observar son los restos de canalizaciones artificiales y de grandes zanjas, por las cuales se movía el agua para el procesamiento del terreno.

Restos de la Fabriquilla

Por último el vestigio más importante de estas minas, es la propia Fabrica de Oro, conocida como Fabriquilla, hoy un espacio completamente en ruinas. Era un gran edificio que giraba en torno a un gran patio central, tenía cuadras, almacenes para material y dependencias para alojar a todos los trabajadores.

Galerías usadas como vivienda. 

En la zona y utilizando modernas técnicas de arqueología, se han encontrado indicios de varios yacimientos arqueológicos de diferentes épocas a raíz de los restos cerámicos hallados, de igual forma parece haber en otra de las zonas cercanas a la Fabriquilla, gran cantidad de escoria de hierro, como muestra de la importancia de la actividad minera en esta zona de la Sierra de Baza.

Hoy está todo en ruinas en cuanto a la Fabriquilla, y salvo algunos canales de agua, el resto de los espacios son muy complicados de identificar por las tareas agrícolas practicadas en la zona.

Bibliografía:

Las explotaciones auríferas desarrolladas en la Bastetania y su relación con diversos oppida nucleares. Luis José García Pulido.

Iglesia del Carmen en Alhama de Granada.

El antiguo convento del Carmen y por tanto la Iglesia del Carmen unida a este convento era de las favoritas de la alta burguesía y nobleza de la ciudad de Alhama y ello lo podemos ver en las diferentes capillas que fueron elegidas como lugar de enterramiento por las más altas familias de la época. 

Pero a este espacio religioso de la ciudad, le pasó todo lo malo que le podía pasar, una invasión francesa, la desamortización de Mendizábal y por último la Guerra Civil Española, quedando la Iglesia total y completamente inutilizada y sirviendo de cuadra, cochera, almacén y todo tipo de funciones completamente dispares y adversas a la religiosa. A finales de los años 70 se empezó de nuevo su restauración hasta su nueva apertura en años recientes. Pero empecemos la historia de este lugar por el principio. 

El convento e Iglesia del Carmen se encuentran extramuros de la ciudad de Alhama junto a la puerta de Málaga, la orden de apertura se dio en Sevilla el 14 de Septiembre de 1579 por el Arzobispo D. Juan Méndez de Salvatierra y por parte de los religiosos de Nuestra Señora de la Cabeza de Granada. Primeramente se establecieron en la ermita de Santa Lucía alejada del casco urbano, para posteriormente mudarse a este emplazamiento compradas a Miguel Ruiz de Ariza Vicario de la Iglesia Mayor y a su sobrina Isabel Ruiz. Sobre estos terrenos se levantó una pequeña iglesia de carácter temporal. 

La actual Iglesia empezó su construcción en el año 1589 y se hizo al revés, empezando por los pies, esto es debido a la orografía del terreno y a la dura roca que había que trabajar para la construcción del templo. Tiene planta de cruz latina con capillas en sus laterales. Una gran Capilla Mayor rematada por Cúpula, el resto de la nave está cubierta por una armadura que en su día era de estilo Mudéjar, sin embargo tras el terremoto de 1884,  tuvo que ser sustituida por una armadura de madera mucho más sencilla y con una serie de tirantes de acero que mantienen la fuerza y presión sobre los muros y armadura para que el edificio no colapse. 

Como hemos comentado la Iglesia se comenzó por los pies, y la cabecera de la Iglesia pudo ser terminada gracias al mecenazgo de D. Rodrigo de Bazán y Maldonado, sobrino-nieto del insigne Almirante de la armada española que se guardó la Capilla Mayor de este templo como lugar de enterramiento, algo muy inusual, pues difícil o muy complicado es ver a un noble enterrado bajo el altar. Al mismo tiempo se fueron edificando y construyendo el resto de capillas laterales dedidacas a ilustres familias de la nobleza Alhameña y granadina como los linajes Zúñiga, Aguilar,  Maldonado, Quesada, Guzmán, Osorio, Aguilar, Sanabria. 

En la Epístola sin embargo se levantan menos capillas entre ellas la construida para la figura de Nuestro Padre Jesús Nazareno, era propiedad de Francisco de Villarrasa y Venegas, regidor de Alhama. 

Volviendo a la Capilla Mayor sufragada por Rodrigo de Bazán es posible que unos de los artífices de ella fuera Ambrosio de Vico, maestro de la Catedral de Granada y que por estos años de principios del siglo XVII estaba por estos lares. 

La Capilla fue completada con un retablo encargado a figuras de la talle de Pedro de Mena y Pedro de Raxis, sin embargo el encargo no llegó a buen puerto y los frailes compraron el retablo de la Hermandad de la Virgen del Rosario de Granada que ponía a la venta, todo esto en el año 1733. Este retablo estuvo intacto hasta las fatídicas fechas de Agosto de 1936 dónde todas las obras de arte y todo lo que quedaba de valor en esta Iglesia o bien fue quemado o bien fue arrojado por los Tajos. 

En estas fechas también se terminaron las pinturas al fresco de la cúpula y pechinas, con el escudo de D. Rodrigo de Bazán y Maldonado, y en la cúpula hay un amplio programa iconográfico hoy muy deteriorado por el paso del tiempo, con las principales figuras de la orden Carmelita tantos calzados como descalzos, así aparecen San Andrés, San Ángelo, San Cirilo, San Juan de la Cruz, San Serapión, San Alberto, San Cirilo y San Brocardo. 

En la base de la cúpula una leyenda dice así: "Esta capilla y enterramiento es de D. Rodrigo de Bazán y Maldonado Caballero de la Orden de Santiago y de sus sucesores y todo su adorno lo hizo este convento de sus rentas y limosnas de los vecinos de esta Ciudad, Año de 1737". 

De estas fechas es el Camarín en el que está la Virgen del Carmen, una de las obras más importantes del templo, con ricas yeserías, que estaban lujosamente adornadas y enriquecidas con cientos de piedras, que desgraciadamente fueron saqueadas por los franceses, durante su ocupación de la Villa.  

Otro de los lugares más espectaculares de la Iglesia es la Capilla dedicada a Jesús Nazareno, hoy ocupada por la Virgen de las Angustias. Se trata de una gran capilla Hexagonal, con cuatro grandes espacios interiores para la exposición de imágenes y un Camarín dónde a fecha de hoy se expone la copia de la original del autor Espinosa Cuadros, pues la original fue destruida en la Guerra Civil, recuperándose tan sólo algunos trozos de las manos. 

El Silo. Padul

El Silo de Padul fue inaugurado en el año 1966 para el almacenamiento de Trigo, y fue durante muchos años uno de los edificios más importantes asociados a la economía agrícola que era el motor de esta localidad. 

Un gran edificio que hasta la construcción de pequeños bloques de edificios que hay ya en los alrededores sobresalía por encima de todo el pueblo, compitiendo en altura con la torre de la Iglesia. 

Recientemente se ha rehabilitado por completo el edificio y se ha destinado a Centro de Interpretación Etnográfico del Padul con una amplia muestra de todo tipo de aperos de labranza, así como objetos y utensilios clásicos y típicos de la España rural. 

Desde lo alto del Silo las vistas que se pueden apreciar son realmente impresionantes. Como nota negativa, es que no hemos podido encontrar un horario de apertura, aunque sí vemos que en diferentes eventos o en diferentes ocasiones abre sus puertas a la visita, imaginamos que sí que haya algún tipo de apertura continua algún día o bien estaremos atentos a futuras posibles aperturas con motivo de alguna actividad o exposición. 

Pero lo más destacable del Silo es que en esta reciente rehabilitación, todo su exterior ha sido pintado por el artista "El Niño de las Pinturas", que ha realizado unas grafitis impresionantes y a la altura de su nombre. 

Ha reflejado escenas de Padul, como a un gigantesco Mamut que refleja el pasado Paleolítico de la zona, con lugares tan emblemáticos como la Laguna del Padul. Una trabajadora del campo recogiendo Mazorcas de maíz, y aves y flores autóctonas del Padul. 

Junto al Silo se encuentra la Casa de la Juventud y también un parque de Skate, lo que hacen de todo un espacio un lugar de encuentro para la gente más joven de la localidad.