Monumento a Mariana Pineda.

Monumento a Mariana Pineda.

En el centro de Granada y en la plaza del mismo nombre se encuentra el Monumento a Mariana Pineda, a través de unas pequeñas líneas vamos a intentar contar un poquito más sobre el Monumento y su creación, sin entrar en detalles de la vida de la Heroína de la Libertad, lo cual requerirá de una entrada especial para ella. 

Vista del Monumento.

Esta plaza hasta entonces se conocía como Plaza de Bailén,(por la famosa batalla) y anteriormente del Campillo Alto y el proyecto del nuevo monumento fue aprobado por las Cortes en el año 1836, para ello se convocó un certamen de escultura promovido por la Academia de Bellas Artes, fue un concurso de escultura a nivel nacional.  Todo respondía aun nuevo aire, urbanizar una nueva zona, la del Campillo fruto de derribar la puerta de Bibataubín, por otro lado reflejar el cambio político

Foto de época del Monumento.

En el entorno de la plaza destacaba el Teatro Cervantes, conocido en época francesa como Teatro Napoleón, y que desgraciadamente fue tirado en el siglo pasado. 

Teatro Cervantes

En el año 1839 se puso la primera piedra del monumento y para sufragar los gastos se constituyó una comisión encargada de ello. Apremiaba la celeridad, pues había intención de poner un monumento en homenaje al actor Isidoro Maiquez en esta misma plaza, por eso la celeridad al poner la primera piedra con el objetivo de ocupar ese espacio. Esa primera piedra contiene una caja de plomo con monedas de la época y una lámina de bronce que dice: “Mariana Pineda, natural de esta ciudad, joven y hermosa, perdió la vida el 26 de Mayo de 1831 por haber contribuido al sagrado objeto de hacer libre y feliz a la patria. ”. 

Foto de época del Monumento.

En un principio la obra iba a ser de Bronce, pero finalmente se realizó en Mármol Blanco, los autores de la obra fueron Miguel Marín Torres , y su discípulo Francisco Morales González. 

Proyectos de Escultura (1865) Archivo Municipal Histórico de Granada

La obra se inauguró finalmente el 26 de Mayo de 1873, en esos años intermedios fueron numerosos los actos celebrados para recaudar fondos, como una corrida de Toros en Málaga. También el Ayuntmiento cedió rentas de algunas casas en propiedad o incluso de horas de la acequia de Alfacar. 

A principios de los 40 del siglo XIX, los arquitectos municipales Contreras, Pugnaire y Romero, establecieron como debía de ser el Pedestal del Monumento, e instaron la utilización de una piedra procedente de Quentar, sin embargo al final se utilizaron materiales de los desamortizados conventos de Capuchinas, Mártires, Magdalena, San Felipe, San Francisco, Trinitarios, y San Antonio. Las orlas y decoraciones en bronce se encargaron a Jerónimo Casares, y las laureas a Juan Lopez Salgado, utilizando Campanas fundidas de estos mismos Conventos.  

Retrato de Mariana Pineda de Isidoro Lozano (1862)

Desde este año, hasta la finalización del proyecto, fueron muchos los avatares, y personas implicadas en el diseño del Monumento, que no sin dificultad tardó 37 años en verse hecho realidad. Hasta el proyecto de Miguel Marín Torres se vió en peligro por intereses políticos y económicos.

Proyecto para el monumento a Mariana Pineda. Casa Ajsaris

 En el año 1861 se colocó la verja y los jardincillos, para evitar el deterioro de lo ya realizado. Y el 18 de Mayo de 1874 se celebraba la última reunón de la Comisión de Monumentos.

Vista general de la plaza en el siglo pasado.

El día de la inauguración   hubo una solemne procesión desde el lugar donde su ubicó el cadalso, hasta la nueva plaza, pasando por San Juan de Dios, Duquesa, Mesones, Carrera del Genil, Campillo y Plaza de Bailén. El alcalde encargado de la inauguración fue D. Manuel Núñez

Se trata de un monolito que a sus cuatro lados, tiene una serie de inscripciones que dicen :

En su parte frontal “Granada al heroismo de Doña Mariana Pineda.”

Parte frotal

La posteridad admirará sus virtudes, en el costado derecho. 

Costado Derecho.

Víctima de la libertad en 1831, parte posterior. 

Parte Posterior

Con el secreto inmortalizó su nombre, en el costado izquierdo. 

Costado Izquierdo

Alrededor de las escalinatas podemos leer “ A las víctimas sacrificadas por la libertad de la Patria, el Ayuntamiento Constitucional de Granada. Año 1841”. 

Escalinatas.

Escalinatas

Escalinatas.

Sobre estas inscripciones se colocan doce coronas de laurel y nombres de víctimas de la lucha por la libertad y que murieron entre los años 1823 al 1833 en la conocida como Decada Ominosa y reaccionaria al poder del rey Fernando VII. Estas víctimas tal y como podemos ver fueron Porlier, Mariscal de Campo. Coruña 1815. Daoíz y Velarde, y compañeros Madrid 1808.  Lacy, Teneiente General Mallorca 1817.  Riesgo, Mariscal de Campo Madrid 1823.  Hoyos, Lluch y compañeros Almeria 1824.  Martín Empecinado, Mariscal de Campo, Roa 1825.  Miyar, del comercio Madrid, 1831.  Torrijos, Manzanares y compañeros Madrid 1831 Sujuto, padre e hijo, nacionales Cádiz 1831 Aad, Brigadier Granada 1826.  Aso, Comandante y Compañeros Granada 1825,  Rumi, Abogado Málaga 1832. Estos últimos nombres  pintados antaño, están hoy desaparecidos por lo que tan sólo quedan textos escritos para verificar dichos datos.

Vista del Monumento.

Mariana Pineda aparece vestida con túnica y sayon, el pelo suelto y la mano apoyada sobre una columna revestida con la bandera en la que podemos leer Patria, Ley y libertad. La mano izquierda está sobre una cruz que pende del cuello hacia el pecho. 

La plaza es de sobra conocida por todos los granadinos, y es un lugar de paso habitual, además de tener negocios como el afamado y conocido café futbol, que no hay granadino que no haya estado, o también oficinas como la de recaudación de impuestos de Diputación. 

Monumento hoy en día.

Asimismo desde la plaza parte la Calle San Matías, o desembocan la calle Ganivet o cuesta del Progreso, además de lindar con la Plaza del Campillo y estar muy cerca de Puerta Real. 

En Semana Santa justo donde termina la plaza y arranca la calle Ganivet, es donde comienza la Carrera oficial para todas las cofradías, lo cual la hace aún un lugar estratégico para ver las diferentes cofradías que procesionan. 

Desde estas líneas, animo a todos a que la próxima vez que pasemos por la plaza, nos detengamos un poco, y observemos el monumento, la figura de Mariana, las inscripciones y pensemos en lo que supuso la muerte de esta Mujer. 

Detalle de Monumento.

DATOS DE INTERÉS:

PRECIO: Gratis. 

HORARIO: No aplicable. 

VISITA PARA GRANADINOS: Todo el mundo más tarde o más temprano ha estado o pasará por la Calle Mariana Pineda, es cuestión de pararse unos minutos y disfrutar del Monumento. 

VISITA PARA EXTRANJEROS: La plaza es muy céntrica, así que cualquiera que esté por el centro, se puede acercar un segundo, está justo al lado de Puerta Real, que es el centro neurálgico de la ciudad. En el entorno hay bares con buenas tapas, así como el conocido Café Fútbol. 

COMO LLEGAR: Indiscutiblemente andando desde cualquier punto de la ciudad. En taxi no hay problemas, pues incluso allí mismo hay parada. En autobús el LAC, nos deja en Puerta Real y de ahí no es ni un minuto. También para el trenecito turístico. Si vamos en coche, deberemos aparcar en el parking de Puerta Real. 

Fiestas y Costumbres Granadinas: Las Pasaeras o Pasaderas del Darro.

Pasaeras del Darro. FOTO. Archivo diario Ideal.

Como bien dije cuando empecé esta aventura del blog lugares de Granada con encanto, no sólo iba a referirme a lugares a visitar en la capital y en la Provincia, sino que también y poco a poco iba a dedicarle entradas a personajes, leyendas, y otros tipos de aspectos relacionados con la ciudad y provincia de Granada. En este caso y siguiendo esa premisa vengo a traer al recuerdo una fiesta y costumbre del pasado, y traigo en especial esta, porque en alguna ocasión escuché hablar a mi padre con buen recuerdo, alegría y sobre todo con grandes anécdotas de ella. Se trata de la fiesta de las Pasaeras del Darro.

Históricamente a finales de Junio se celebraban en el bajo Albaicín, en el barrio de San Pedro, sus fiestas patronales, y dentro de ellas había una costumbre arraigada y con gran clamor popular “las pasaeras o pasaderas del Darro. 

FOTO ARCHIVO DIARIO IDEAL

Era un juego que consistía en cruzar el cauce del río Darro sobre unas tablas o piedras que previamente habían sido untadas con jabón. Si bien la fiesta estaba abierta a todo el mundo, tal y como me contó mi padre, en los últimos años y debido a la presencia del Rey Chico en el lugar, eran mujeres de las que estaban empleadas en dicho lugar las que participaban en la fiesta. Obviamente la expectación era muy grande en especial esperando la caída de estas buenas mozas, con el consiguiente espectáculo visual en todos los sentidos y esas ropas mojadas bien pegadas al cuerpo y marcando sus respectivas curvas.

Las aguas del Darro habían sido previamente estancadas mediante algún tipo de dique, para que la caída fuera sobre agua y no sobre el duro lecho del río. La zona donde se practicaba dicho juego, era la comprendida entre el puente del aljibillo y el de las Chirimías. La fiesta se mantuvo hasta el año 1972 en el que se celebraron por última vez. 

FOTO ARCHIVO DIARIO IDEAL

La fiestas empezaban a la siete de la mañana, y a aquellas mozas que lograban cruzar el río se les otorgaba un premio por parte de la Comisión de fiestas.

Afán de Ribera en su libro Fiestas Populares describe la fiesta de las Pasaderas, comenta fielmente como los mozos iban a cazar “moscas”, así como las buenas “monas”, que trincaban y como cantaban aquello de “A San Pedro como era calvo, le picaban los mosquitos, y su madre le decía “cómprate un gorro, Perico”.

Se colocaban por los Serenillos siete piedras, tres fijas al principio y tres fijas al final y la de en medio que se movía, todas untadas con jabón, como ya hemos mencionado anteriormente. Era costumbre igualmente acompañar el evento bebiendo anís y comiendo buñuelos. 

Foto Archivo Ideal.

Como ya mencioné antes, en la última etapa eran chicas de “mal vivir”, las que participaban, entre ellas algunas “señoritas”, de las más conocidas del entorno por su reputación.

Iglesia de San Pedro y San Pablo

Vista parcial de la Iglesia de San Pedro con la Alhambra al fondo.

La Iglesia de San Pedro, se haya sobre los restos de una antigua Mezquita, la Mezquita del Baño, indudablemente vinculada a los Baños del Bañuelo. Dicha Mezquita pasa a ser Parroquia de San Pedro y San Pablo en el año 1501 y posteriormente se construyó una Iglesia que fué demolida en 1559 para levantar la Iglesia que conocemos hoy en día. De esta época podemos encontrar algunos sillares en la base de la Iglesia. 

Torre de la Iglesia.

En el año 1567 se termina la Iglesia, sin embargo en el año 1590 la explosión de un polvorín que había justo a la altura de la Iglesia dañan considerablemente la Torre y la Sacristía, de hecho si observamos con atención la actual torre de la Iglesia, podremos contemplar un pequeño rebaje estructural en su parte más alta. 

Cruz dentro de la placeta

Portada principal desde el exterior.

La Iglesia queda dentro de un recinto intramuros, a pies de la Carrera del Darro y del río Darro, con un muro que pertenece a parte de la antigua muralla, antecede a la entrada una pequeña placeta donde hay una cruz de piedra. La fachada principal es obra de Pedro de Orea y realizada en el año 1589, está formada por un arco semicircular en el que encontramos el escudo del arzobispo Pedro de Castro, a sus laterales sendas columnas de estilo Corintio. 

Detalle de la Cruz

Detalle del Pedestal de la Cruz.

 En el centro una hornacina con las figuras de San Pedro y San Pablo, y sobre ellas el escudo Papal. Junto a la portada principal la Torre de la Iglesia. 

Hornacina con San Pedro y San Pablo.

Escudo Papal.

La fachada lateral es proyectada por Juan de Maeda, y construida por Sebastián de Lizana, en la que destaca una imagen de la Inmaculada de la escuela de Alonso Cano. 

Portada Lateral

Destacar también en la fachada algunas pinturas muy características del siglo XVIII, y que recientemente fueron recuperadas a través de un laborioso trabajo de restauración.

Una vez en su interior lo primero que nos llama la atención es su impresionante armadura mudéjar, de par y nudillo, con ricas y decoradas tirantas, paños decorativos en los faldones, almizate apeinazado con decoración en lazo de ocho, así como piñas de mocárabes, el autor de dicha obra Juan de Vilchez. 

Vista parcial del interior.

Detalle de la Armadura.

La planta es de cruz latina con cinco capillas en el lado de evangelio, y cuatro capillas en la epístola, todas estas capillas, también tendrían en su día armaduras mudéjares, sin embargo a fecha de hoy ya no quedan restos salvo en una. 

Artesonado en una de las capillas.

En la Capilla Mayor, un tabernáculo, y a sus espaldas un grandioso trampantojo, que nos hace pensar, si el resto de la Iglesia pudo estar en su día completamente pintada, pues se encuentra encalada en todo su interior. 

Trampantojo en la Capilla Mayor

Sobre la puerta de entrada el coro con un bello órgano Barroco del siglo XVIII. 

Örgano Barroco del siglo XVIII

CAPILLAS DE LA IGLESIA

La primera a la izquierda es la Capilla de la familia Arauz, dotada por dicha familia en el año 1629, en el arco de entrada vemos unas cestillas de frutas obra de Alonso de Mena, y en el exterior el escudo de la familia rodeada por unos grifos, en el interior una pila bautismal obra de Sebastián de Linaza. Destaca su artesonado cupular. En el retablo se representan a Santiago Apóstol, San Fco, San Juan Bautista y San Lorenzo, y las Santas Catalina y Beatriz. San Juan Bautista, Virgen con el Niño.

Sobre el altar las esculturas de San Pedro y San Juan, ambas del siglo XVII. En el lateral de la capilla un cuadro de escuela flamenca.

Igualmente se conserva una lápida de mármol dedicada al fundador de la Capilla Antonio López y su esposa María Arauz. 

Capilla de la Familia Arauz.

Arco con Cestas de Frutas

San Juan Evangelista

Cestas de Fruta de Alonso de Mena

Lapida dedicada al fundador de la Capilla

San Pedro

Pila Bautismal

La segunda capilla está dedicada a San Isidro, pero a fecha de mi visita estaba cerrada por obras de restauración.

En la tercera Capilla se encuentra la Virgen de las Maravillas, obra de Pedro de Mena, decorada con pinturas que simulan un bello cortinaje obra de Luis Afán Ribera, el altar es original. 

Detalle de Virgen de las Maravillas

Vista de la Capilla de la Virgen de las Maravillas

La cuarta Capilla coincide con lo que sería la puerta lateral, donde se encuentra colocada en una pequeña hornacina una tabla con Cristo atado a la columna atribuida a Pedro Machuca. También encontramos la carreta que porta el Simpecado de la Hermandad de la Virgen del Rocío de Granada. 

Cristo atado a la columna.

Carroza del Simpecado

Por última la Quinta Capilla alberga la Virgen de Fátima y tiene un magnífico cuadro de la Inmaculada atribuido a Alonso Cano y otro de la Virgen con el niño del siglo XVII de la escuela de Pedro Atanasio Bocanegra. 

Virgen de Fatima.

En el lateral derecho se abren cuatro capillas, la primera dedicada a San Antonio de Padua. 

San Antonio de Padua

En la siguiente un Cristo atado a la Columna Nuestro padre Jesús de la Sentencia obra de José de Mora, realizada en el año 1685, y realizada para el Convento del Carmen, edificio que hoy ocupa el actual Ayuntamiento. Su coste fué de 500 reales de Vellón. Imagen que procesiona el Domingo de Ramos en la Semana Santa Granadina junto a la Virgen de las Maravillas. 

Cristo de la Sentencia

Detalle.

Virgen de los Dolores de López Azaustre, Cofradía fundada por el Tercio de Requetés, “Isabel Católica” en 1937 sale por primera vez en el año 1940. Manos entrelazadas llevando los clavos de cirsto. 

Virgen de los Dolores.

La última capilla está dedicada al Sagrado Corazón de Jesús. 

Sagrado Corazón de Jesús

Ya llegando a la Capilla Mayor, y justo donde se encuentra el arco toral un púlpito ricamente decorado. Y una bella armadura, decorada por 16 paños y pechinas. A ambos lados dos capillas laterales. 

Púlpito.

En la de la izquierda una figura de San Francisco de Paula obra de Pedro de Mena, del siglo XVII 

San Fco. de Paula de Pedro de Mena

En el lado derecho Santa Rita obra de Risueño y una Inmaculada de Pedro de Mena, también hay una lápida dedicada a Pérez de Herrasti. 

Santa Rita de Casia de Jose Risueño

Detalle

Pérez de Herrasti.

Lienzo de San Marcos

Lienzo de San Lucas.

En el altar un tabernáculo realizado por Francisco Vallejo en el siglo XVII, con obras de Jaime Folch, encima otra rica armadura con lazos de diez, preside el tabernáculo un cristo de Pablo de Rojas, y al fondo un rico trampantojo. 

Cristo

Angel

Detalle del Tabernaculo y Armadura

Tabernaculo

Otras obras que tenemos en dicho espacio es un descendimiento de Jerónimo Sieza, y unos cuadros obra de Risueño que representan a San Marcos y San Lucas.

Obras pictóricas de la Iglesia

Inmaculada

DATOS DE INTERÉS:

PRECIO : Fuera de horario de misa se puede visitar dando un donativo de 1,5 € más 2 € si queremos subir a la torre de la Iglesia. 

HORARIO: De Martes a Viernes de 11:00 a 13:00 y de 16:30 a 16:30 horas. 

VISITA PARA GRANADINOS: Una de esas parroquias imprescindibles, aunque ya de por sí, es de las más vistas de la ciudad, muy solicitada para bodas, sobre todo para los que han sido del barrio, no olvidemos que el Jueves Santo sale desde aquí la procesión del silencio. 

VISITA PARA EXTRANJEROS: Por lo poco que cuesta su entrada, merece la pena entrar máxime cuando sí o sí, en nuestro paseo por la Carrera del Darro, vamos a pasar por delante de su puerta. 

COMO LLEGAR: Desde luego lo mejor es ir andando desde plaza nueva, podemos coger también un taxi, que nos pararía en la puerta, o algún urbano, pero no merece la pena. En automóvil particular no sólo es imposible, sino que no hay donde dejar el coche.