Iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Anunciación. Jérez del Marquesado

Los orígenes de esta iglesia se remontan a la antigua mezquita musulmana, que en el año 1500 fue purificada y convertida en templo cristiano para el culto. Sin embargo, poco después fue demolida y se levantó un nuevo templo en su solar. Los obispos de esta época fueron D. Martín Pérez de Ayala y D. Antonio del Águila. A lo largo del siglo XVI, varios artesanos trabajaron en la albañilería y carpintería del edificio, como Miguel Ruiz. Lo más destacable de este periodo fue la construcción de la portada en 1557 a cargo del maestro Ambrosio de Villegas, quien sustituyó al maestro Francisco Centeno. Posteriormente, la guerra de los moriscos supuso la paralización total de las obras, entre ellas la del chapitel de la torre. Finalmente, en el año 1605, los vecinos decidieron terminar esa obra pagándola de su propio bolsillo.

La nueva iglesia se levanta sobre una planta rectangular cubierta con una hermosa armadura mudéjar de decoración geométrica. Destacan sus dos portadas: la principal, algo más sencilla y de estilo mudéjar, y la lateral, claramente renacentista. El interior tiene tres naves separadas por arcos de medio punto sobre pilares con medias columnas dóricas. Los muros exteriores emplean cajones de mampostería encintados en ladrillo, y el conjunto cuenta con un campanario rematado con chapitel.

En el retablo mayor podemos encontrar la imagen de Nuestra Señora de la Purificación, patrona de Jérez del Marquesado y conocida como la Virgen de la Tizná. El retablo es de estilo barroco del siglo XVIII y está coronado por un crucificado. Fue destruido en su parte inferior durante la Guerra Civil y sustituido entonces por escayola. Recientemente ha sido reconstruido en madera por un taller sevillano, siguiendo el mismo estilo barroco del original.

La Virgen de la Tizná es la patrona de Jérez del Marquesado. Cuenta la historia que el 18 de junio de 1653 cayó un rayo sobre la torre de la iglesia mientras tres monaguillos tocaban la campana. La descarga los alcanzó y los mató, dejando sus cuerpos ennegrecidos y quemados. Fueron colocados delante de la imagen de la Virgen, quien obró el milagro y los devolvió a la vida. El rostro de la talla también quedó oscurecido por el rayo, de ahí que se la conozca como «La Tizná». Aunque la imagen original fue destruida durante la Guerra Civil, algunos vecinos lograron salvar ciertos elementos —como un ojo y la mano derecha que sostiene el cetro—, los cuales se integraron en la nueva talla. Esta historia fue documentada por el párroco Francisco de Moya, cuyo relato dice así:

"A diez y ocho días del mes de junio de este presente año de 1653, fecha en la que la Iglesia celebra los natales de los gloriosos mártires hermanos San Marcos y San Marceliano, a las cuatro o cinco de la tarde, se oyó un espantoso trueno y vino un desacostumbrado y gran relámpago que pareció encender toda la villa con el fuego que traía al caer en la iglesia. Un rayo cuyos admirables y prodigiosos efectos referiré para gloria de Dios nuestro Señor y culto y veneración de la reina de los ángeles, la Virgen Santísima de la Purificación, por cuya intercesión y ruegos creemos todos que esta villa no quedó hecha polvo y ceniza en este día de ira de Dios nuestro Padre y Señor". "El rayo impactó directamente sobre la torre de la iglesia con tal fuerza que destrozó una cruz de madera, presuntamente milagrosa, que estaba envuelta en un lienzo blanco. Pero la cosa no había hecho más que empezar, ya que aquel rayo se transmitió por toda la torre, donde se fragmentó en dos. Uno de los rayos surcó el capitel, atravesó la muralla y pasó por la sacristía para terminar en el altar mayor, donde impactó contra la imagen del Santísimo Cristo. Al cual quebró tres dedos -contando desde el pequeño- y llegó hasta el tabernáculo del Santísimo Sacramento, en cuya cima estaba un Santo Niño Jesús, a quien le rompió una corona de plata y el brazo derecho, le quemó el barniz de la mejilla y de la garganta. Después de cometer tales destrozos, el terrible rayo se consumió tras romper el arca del Santísimo Sacramento y la puerta del Sagrario, así como los cuadros, los candelabros y los manteles que allí se encontraban"

El rayo siguió su curso y cogió a tres monaguillos.  "Alonso, hijo de Luis de Alcalá, Juan, hijo de Pedro de Sierra y Bartolo, hijo de Francisco Rabelo, se quedaron como muertos por grande espacio. Tenía Juan abrasado el vestido, y Alonso un agujero por la parte de la espalda como de bala, quemado alrededor, y de olor pestífero". 

"El rayo siguió su marcha hacia el interior de la iglesia, donde destrozó el suelo de la torre, un par de ventanas y los muros. Salió finalmente por la parte trasera de la capilla de Nuestra Señora de la Purificación y, después de destruir diferentes enseres, se hundió a los pies de la imagen de la Virgen, como desafiándola".

"Bajaron a los niños a la iglesia y puestos ante la Santísima Imagen de la Purificación, fueron grandes los clamores, los llantos y las súplicas que hacían sus madres y otras piadosas mujeres. Todos los vecinos, absortos y atemorizados, fueron a la iglesia a pedir misericordia a Dios Nuestro Señor, creciendo el llanto y las lamentaciones. Poco después los niños volvieron en sí, atónitos y asombrados. Se miraron desnudos y se les halló en las carnes unas cintas moradas, como sangre seca. Fueron grandes las alegrías y las voces que se mezclaron en aquella confusión viendo vivos a los niños".(1).

En la nave de la izquierda se abre una capilla del siglo XVIII de estilo barroco. Su cúpula sobre pechinas está decorada con yeserías policromadas.

La portada lateral, de estilo renacentista tal y como hemos comentado anteriormente, se forma con un arco de medio punto en cuyas enjuntas podemos ver los escudos heráldicos del arzobispo Antonio del Águila. En el friso hay una inscripción en latín que dice: «Año del Señor de 1541, día 6 de diciembre». Sobre el entablamento se sitúa una hornacina con frontón triangular en cuyo interior alberga una imagen de la Inmaculada, flanqueada por dos figuras de ángeles un tanto grotescos y desproporcionados.

La nave principal está coronada por una impresionante armadura mudéjar, mientras que las laterales tienen alfarjes de un solo orden de vigas, con las calles decoradas con chillas de ocho, alfarjías con perfil de arco conopial y la tablazón pintada con temas a candelieri. Por su parte, la nave central se cubre con una armadura de limas moamares con seis tirantes pareados, al igual que los cuadrales, y apeinazada con lazo de ocho. Esta estructura apoya sobre canes de tracería gótica de tres lóbulos con punta de diamante en los extremos y blasón central. Además, presenta un falso faldón hacia la Capilla Mayor, también de estilo mudéjar y con piña de mocárabes en el centro.

El resto del discurso iconográfico de la iglesia lo es con figuras modernas, al haber quedado todas destruidas durante la Guerra Civil Española. San Juan Bautista, San Roque, Sagrada familia, Corazón de Jesús, Cautivo, San José con el niño, San Antonio de Padua, o Virgen del Rosario son algunas de las que podemos encontrar.  

(1). Jose Manuel Fernández, diario Ideal 18/08/2021. 

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